LA SOCIÉTÉ DES DROITS DE L'HOMME

lui-même dans l'obligation de choisir entre les deux partis, € Girondins » et « Montagnards », qui se disputaient la prééminence au sein de la société, il n’a pas pu se désintéresser de l'admirable campagne menée contre le pouvoir par la plus remuante et la plus hardie des phalanges de l’opposition. Les doctrines propagées par la Société des Droits de l'Homme doivent nous occuper plus que les émeutes, les procès et les démonstrations de tout genre qui ont rempli son existence tourmentée : toujours présents derrière le tourbillon confus des événements, des principes directeurs, des idées générales s'en dégagent, qui ont agi à la longue sur l'esprit de Cabet, volontairement confiné dans le rôle de spectateur attentif.

Les témoignages des contemporains nous renseignent sur Vlirrésistible vigueur de la campagne poursuivie par les Droits de l'Homme au cours des années 1832 et 1833. Recueillons celui de L. Blanc :

«En 1835, sa puissance à Paris reposait sur l’ardeur de plus de trois mille sectionnaires, orateurs de clubs ou combattants, et elle agitait la province par une foule de sociétés qui, sur les points principaux du royaume, s'étaient formées en son nom et à son image. Entretenir l'élan imprimé au peuple en 1830, alimenter l'enthousiasme, préparer les moyens d'attaque en élaborant les idées nouvelles, tenir en haleine l'opinion et souffler sans cesse aux âmes atteintes de langueur la colère, le courage, l'espérance, tel était son but et elle y avait marché la tête haute avec une énergie, avec un vouloir extraordinaires. Souscriptions en faveur des prisonniers politiques ou des journaux condamnés, prédications populaires, voyages, correspondances, tout était mis en œu-