Et des Léviim

« Jeschouâ. .

« Bmouï. . .

« Kadmiel. .

« Scherabiah,

•"T'aies

i. Si nous comparons les deux listes, enlre autres différences dans les noms, nous trouvons îT^iaU^ changé en n^iD^. DV^ID en DDID. pn33 en ''IDjJ, et ^^D en ^^D, Tous ces changements s'expliquent à merveille en admettant que les copistes ont eu à reproduire un texte conçu en hébreu carré.

« Jehoudah r^l^n^

« Mataniah n^:r)D

« pour les hymnes, lui et ses frères.

9. « Et Bakboukiah et Ounou (1:^1 n'ipDpa), leurs frères, « près d'eux, pour la garde. »

Cette fois tous les noms assez importants pour être cités diffèrent complètement de ceux que contient la double énumération que nous avons reproduite plus haut.

11 paraît évident dès lors qu'il s'agit de^ deux convois distincts de Juifs captifs rentrant à Jérusalem, et tout s'explique si rénumération reproduite deux fois se rapporte à ceux qui, ainsi que le dit Néhémie (vu, 5), sont remontés les premiers vers la Judée. Ils seront venus à la suite de Chechbasar, tandis que ce sont réellement les derniers, dont je viens de transcrire les noms, qui sont arrivés avec Zeroubabel.

Zeroubabel était de lignée royale, ainsi que le constate la généalogie suivante que nous empruntons au premier livre des Chroniques.