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( 39 ) rapport avec la lamière, a mis le sens intérieur en rapport avec les sens exte'rieurs , destinés à le guider. L'organe de l'œil , construit pour poir le grain de blé, a été construit encore pour donner au poulet le désir d'en manger .^

L'organisation de l'homme est une, et la liai» son iatimede la pensée avee le sentiment prouv4| la liaison primitive de l'organe du sentiment avec l'organe de la pensée. Il ne ftiut donc plus regarder Toeil comme organisé uniquement pour éprouver l'action de la lumière. Cet organe Ji'a pas de rapports moins décidés et moins œerveil^ leax avec l'organe central des désirs qu'il n'eo a avec la lumière. Toute sensation est donc cornposée d'une idée, ou représentation d'un objet extérieur , et d'un sentiment , ou action sur l'organe moteur de l'automate : dans l'idée se trouve le germe de la connoiasance, qui éclairCi et dans le senUmeni se trouve la force motrice y qui fait agir.

C'est par la liaison intime et originale du sens extérieur avec le sens intérieur , par la liaison de ridée avec le sentiment et du sentiment avec l'idée , que s'exécutent les lois de l'imagi-nation , qui ne sont que l'action et la réaction des deux sens intérieurs et extérietirs l'un sur l'autre ; c'est parce que le sens intérieur est en

rapport avec les sekis extérieurs quie chaque sen-ûmeqt trouve son idée de préfe'reoce j son in^ tensité ^t le mouvement qui lui platt; c^est dans cette liaison intime , placée dans les organes ^ qu'il faut chercher la cause de ces vives et subites émotions capbles de bouleverser tantôt le corps et tantôt rame, et trop souvent l'homme tout entier.

C^est dans les animaux surtout que cette liaison'primitive entre les sentiniens et les idée»^ (ou objets de' ces sentimens) est saillanie. St> l'action de, l'objet extérieur s'arrétoit àTorgana extérieur , qui instruiroit l'animal de ce qu'il doit préférer ou craindre? C'est parce que l'ob* jet qui convient à chaque espèce y pénètre , par le moyen du sentiment à l'organe central et mo^ ^ur de Vanimal que chaque espèce vit et trouve sa petite route dans le vaste labyrinthe de l'unt^ vers. Ce que nous Appelons instinct n'est quo le résultat infaillible du rapport entre les organes extérieurs- et intérieurs^ quiËiit que l'animal obéit presque mécaniquement au sens in-* teneur qui l'av^ertit de ce qull d^t préférer oit fuir.

■■BM*