LES SAINTS EXEMPLES

plus libre, et restent cependant retenus dans les anciennes formes de FEgUse."

TROISIÈME DIVISION. Chap. V, 12-20.

Préceptes supplémentaires.

La iin de cette épître forme une troisième division, moins caractérisée et moins homogène que les précédentes, composée d'une réunion de préceptes de détail peu développés et sans lien apparent. Cependant un sentiment à peu près identique en a inspiré toutes les parties. Toutes, directement ou indirectement, sont plus ou moins relatives à la piété intérieure et à ses fruits ; toutes sont des applications spéciales du sentiment qui lie l'homme à Dieu. Ces applications n'avaient pas trouvé place dans le coq)s de Fépître, et l'apôtre, qui en sait l'importance, les réunit en terminant, et les rattache en fait à une pensée commune.

Radch s'est appuyé du caractère général de cette division, pour douter de son authenticité. Mais, quoi de plus naturel à un écrivain apostoHque placé comme St. Jaques, que d'ajouter rapidement à son sujet principal quelques applications de détail, quelques préceptes supplémentaires, qu'il importait de ne pas omettre! Ces préceptes d'ailleurs n'ont-ils pas éminemment le caractère de pensée et de doctrine qui nous a frappés dans tout le reste de l'épître? Quant au style, je me borne à transcrire ce que dit ScHNEGKENBURGER, cu Soutenant comme nous l'authenticité de cette fin. „Tandem unus per totam epistolam dictionis ténor, sequabilis, nervosus; omnis sermo sententiarum ponderi native quodam vigore adaptatus ; idem ubique color hebraïcus, eadem ubique vocabulorum bene grœcorum, Jacobo soli usitatorum, admixtio.*'