II. — Côté du monogramme

Les mots Sancto Magno ou Sancto Maono étant déclinés au datif ou à l'ablatif, nous devons trouver, sur la deuxième face du cachet, c'est-à-dire dans le monogramme, un mot qui régisse l'un de ces deux cas.

Ce mot est VOTA, singulier féminin du participe du verbe passif Voveri. 11 y a, en effet, à la partie inférieure du monogramme, un V formé par la haste du T et par le premier jambage oblique qui s'en détache; au-dessus et vers le milieu de la haste, un O y est appliqué; au sommet, un T, et, en revenant au bas du monogramme, un A non barré, qui est au bout du jambage oblique mentionné plus haut.

Réuni à la légende circulaire, ce mot nous donne, pour l'ensemble des inscriptions du cachet :

VOTA SCTO MAG + NO ou MAO+ NO

( Vota sancto Mag -)- no ou Mao + no pour Magno) ;

1. Saint Magnus, évêque de Trani, martyr en 250 ou 254. — S. M., martyr, en 248, avec SS. Janvier, Vincent et autres. — S. M., de Fossombrone, martyr avec Gélase, Donat et autres. — S. M., de Terni, martyr, avec S. Saturnin et autres. — S. M. évêque de Milan, mort en 529. — S. M., d'Oderzo, en Vénétie, mort vers 660. — Magnoaldus, appelé par le vulgaire Magnus et, chez les modernes, S. Menaud; enfin, S. Maing, premier abbé de Fiiessen enBavière, mort en 670. Ce dernier est le plus célèbre. Voir Bolland., Acta SS., mens, januar., t. I, p. 21; aug., III, 717 et 755; sept.. II, 505 et 759; oct, III, 416. Pertz, Monum. Germ. hist., SS., t. IV, p. 425

APPENDICE

ce qui signifie que la personne propriétaire du cachet était une religieuse, peut-être l'abbesse d'un monastère consacré à l'un des saints du nom de Magnus, ou bien une fille ou veuve qui s'était vouée à ce saint.

Nous avons, dans un acte qui se place entre 670 et 672, l'exemple d'une souscription faite en des termes analogues. Au bas de la charte portant fondation, par une matrone nommée Chrotilde, d'un couvent de femmes à Bruyères-le-Châlel (Seine-et-Oise), on lit :

Signum + inlustris Deo devotae Chrotilde