Voir p. 19 s
2. Je donne les détails qui suivent d'aprèsM. Witte, p. 32 s., p. 48.
FONCTIONNEMENT DE l/INTERDIT UTI POSSIDETIS. 65
cher a uter alterum deduxissel » pour lui accorder les vindiciœ. Cette « deductio qua' fit luoribus » se serait plus lard dépouillée de ses formes soleunelles ; mais, dans l'attribution des Vindiciœ, le préteur aurait toujours été obli^^é de respecter la volonté des parties. Quoi qu'il en soit de cette institution, que le manuscrit de Gains ne nous laisse môme pas soupçonner, il est bien probable, il est évident que les Vindiciœ s'accordaient suivant certaines règles qui guidaient tout au moins le préteur, si elles ne s'imposaient pas à lui. Il est raisonnable de penser qu'il accordait les Vindiciœ de préférence au possesseur actuel, et ainsi se confondirent les règles des Vindiciœ et celles de l'interdit, si bien que l'interdit finit par remplacer les Vindiciœ qui tombèrent en désuétude. Mais il ne faut pas en conclure que l'interdit ait puisé son origine dans les Vindiciœ.
37. J'arrive enfin au cas le plus discuté de tous, à ce qu'on appelle la fonction récupératoire de l'interdit Uti possidetis. Comme cet interdit n'est accordé qu'à celui qui a une possession exempte, à l'égard de son adversaire, des vices de violence, précarité ou clandestinité, le possesseur dépouillé ne peut-i 1 pas recouvrer sa possession contre l'auteur de la violence, qui ne peut lui opposer qu'une possession injuste?
Trois opinions se sont formées sur cette question; la première rejette la fonction récupératoire ; la deuxième l'admet ; et la troisième, o[)inion mixte, l'admet pour le (?) défendeur et la rejette pour le (?) demandeur.
La première opinion s'appuie sur le caractère de VLIti possidetis^ tel qu'il est présenté par les textes. Gains, IV 148, le nomme un interdit retinendœ possessionis , par opposition à VUnde vi, qui est un interdit recirperandœ possessionis G. IV 154. L'opposition se retrouve dans les Institutes, qui traitent d'abord des interdits retinendœ et ensuite seulement des inleidiis ?'ecifpera7idœ possessio7iis \ Elle est tout