Claud

6. Plut., Quæst. rom., 102; — L. Renier, Mél. d'énigr.; — Marquardt, Privatl., p. 18. — La femme n’a trois noms que par exception.

LE NOM DE L’AFFRANCHI Al

à l’égard soit de leur père, soit de leur mari, soit même de l’un et de l’autre. On aura ainsi :

CAECILIAE Q. CRETICI F. METELLAE CRASSI !.

Ajoutons que le gentilicium se transmet à l'infini, des ascendants aux descendants; il en est ainsi en ce qui concerne le prénom et même le surnom; dans ces deux derniers cas, le fait est de pratique, non de règle.

IT. Le nom de l’affranchi est la copie de celui de l’ingénu, mais une copie modifiée dans toutes les parties où se produit entre l’un et l’autre une différence de condition ?.

Les règles se rattachent, en résumé, à l’idée que le patron est à l’affranchi ce que le père est au fils *.

À l’époque impériale et déjà dès la fin de la république, le libertinus a les tria nomina; il s’appellera :

M(arcus) VALERIUS M(arci) L(ibertus) HERMES.

Le prænomen et le gentilicium sont empruntés au maître qui à donné la liberté. Le cognomen seul est différent; or celui-ci, pendant longtemps, ne fut pas en usage pour les individus de race servile; on ne les distinguait les uns des autres que par les mots Quinti puer, Marci puer *, qui suftisaient, alors que chaque citoyen ne possédait que deux ou trois esclaves. Plus tard on donna le nom du pays d’origine, ou celui du vendeur, ou un nom mythologique *.