DAT IX

savoir que le sévirat fut obtenu par eux à titre gratuit.

Les inscriptions relatives à des libertini augustales sont innombrables ; très souvent le titre de magister larum augustalium est réuni au premier ‘. Plus tard la religion d’autres empereurs se juxtaposa à celle d’Auguste, et l'on eut ainsi des augustales flaviales ?, etc.

A côté des fonctions de l’ordre religieux se trouvaient aussi des offices administratifs de tout genre, pour la gestion des biens, l'exercice du culte, et la garde des édifices consacrés.

Les membres des collèges sacerdotaux avaient chacun un calator, pour leur service personnel et comme auxiliaire dans leurs fonctions. Le plus souvent celui-ci était choisi parmi les affranchis. On en trouve des exemples pour les frères Arvales #. Le Corpus inscr. lat. contient une longue liste de calatores, qui presque tous ont un cognomen de tournure servile, mais sans être positivement désignés comme libertini. Un seul d’entre eux s'appelle Erasinus, Aug. L.#. Les viatores ne se distinguaient sans doute que fort peu des : calatores. Ils existaient auprès des sodales augustales ÿ et des septemvwiri epulonum f.

Les tibicines, symphoniaci formaient un ou plusieurs collèges, dont il est question dans les inscriptions.

Quant aux æditui, ils étaient gardiens des temples ; l’importance de leurs fonctions variait suivant le monument auquel ils étaient attachés, et ils avaient aussi quelques soins de surveillance et même de gestion 7. Les places de ce

1. Ils paraissent cependant désigner des attributions différentes ; Henz., 6062. — C.I. L.,X, 6114. Les mots magister augustalis y figurent seuls. — Or., 2424 : Sevir, magister larum Augusti. — C:T. L., IX, 2835 : Sevir augustalis, magisler larum Augusti, magister cerialium urbanorum. — C. I. L., II, 2026 : Sevir augustalis.

2, Henz., 6056.

3. Marini, 23, 24, 32, etc. — Suétone, Gramm., 12, parle de Cornelius Epicadus, affranchi de Sylla et calator in sacerdotio augurali.