LXVII, 13. — Voy. Mommsen, Rôm. Staatsr., t. Il, p

2. Voy. Dict. des antiq. gr., au mot CENSOR. — Mommsen, Rôm. Staatsr., t. IT, p. 304, note 2, et p. 341.

SUID-. LS.

4. Sur des lambeaux de parchemin acquis par le musée du Louvre en 1882, on a retrouvé des textes de droit romain. M. R. Dareste les a déchiffrés; M. Esmein les a commentés et rapprochés de certains passage du Digeste. Il a prouvé que ce sont des pages des Responsa Papiniani avec les notes de Paul et d'Ulpien. Voy. Textes inédits de droit romain, par R. Dareste, Larose, 1883, in-80; Bibl. de l'Éc. des Chartes, 1883, p. 387; Nouv. Revue histor. de droit français el étranger, 1883, fasc. k; E. Huschke, Die Pariser Papinian’'s Fragmente, Zeitschrift der Sav.-Stift., 1884, p. 181; P. Krüger, Die Pariser Fragmente aus Papinian’s Responsa, Zeitschr., 188%, p. 166.

ment, et prouvent qu’il avait toujours lieu à la faveur des opérations du cens régulièrement accompli *.

Nous croyons donc qu’à la fin du n° siècle encore aucune des anciennes formes solennelles de manumission n’avait disparu, bien que la vindicta et le testament fussent incomparablement plus employés que le cens.

III. Quant au fond même des choses, les changements assez nombreux qu'on a occasion de constater ne portèrent jamais une atteinte directe à la politique qui avait inspiré les lois d’Auguste; tout au plus en adoucirent-ils légèrement les exigences. La loi Fufia Caninia, on l’a déjà vu, devait se maintenir jusqu’à Justinien ?. La loi ÆZlia Sentia subsista dans celles de ses prescriptions qui étaient des mesures de préservation sociale, qui protégeaient l'État contre l’inexpérience du mineur en même temps que celui-ci contre luimême. Mais aussi on introduisit de nouveaux motifs d’affranchissement, et l’on proclama, sous Antonin, que, la juste cause une fois prouvée, la décision serait irrévocable *.

L'intérêt de l’esclave l’emporta sur d’autres intérêts respectables et parfois sur des règles restrictives, auxquelles tout, jusque-là, avait été subordonné. Ainsi la donation faite par le mari à sa femme, sous condition d’affranchissement, fut reconnue valable ‘. Ailleurs le droit des Antonins résout

1. Voy. le second fragment, où M. Dareste propose de lire : Ulp.: Q(ui) a me census (tempore manumissi professi) non fuerint, liberi (non erunt). — Paul. : Si cluso censu (liberi fiant), nec p{os)tea census (actus fuerit, incen)sorum pænis n(on tenebuntur). — Paulus : Quare ipsi si cluso (censu liberi fiant recte manu)missi sunt. — Tout cela démontre que le cers existait, irrégulièrement peut-être, mais au moins « virtuellement », comme le dit M. Esmein.

2. Elle fut modifiée ou plutôt interprétée par le sénatus-consulte Orphitien, antérieur à Gaius (voy. D., XL, 4, f. 24); il rendit valable la clause d’affranchissement où l'esclave, sans être désigné nominativement, était au moins indiqué d'une facon précise, et qui ne permit pas de le confondre avee un autre : Opsonatorem meum vel qui ex ancilla illa nascitur. Paul, Sent., IV, 14, 1.

3. D., XL, 2, f. 9, $ 1, Marcien. — On va jusqu’à prétendre (sunt qui putant) que la femme est en droit d’affranchir, matrimonii causa : sed ita, si forte conservus suus in hoc ei legatus est. D., XL, 2, f. 14, S 1. — D’après Ulpien, D., XL, 2, f. 13, les jus{æ causæ auraient été considérablement étendues.