De cœlo

2. Neque per phantasma intelligit, ut anima rationalis quai in corpore consistens et sensibilia debens intelligere, abstracta non intelligit nisi prout eluceut in phantasmatibas. (De quinta Cœli subst., II.)

3. Tune enim intellectio dilTert ab intelligente et intellecto quando procedit ab aliquo extrinseco ; in Deo vero nullum extrinsecum concurrit, etc. (De cœlo, 353.)