TACITE, De orat., ch

comme nous le verrons, considérablement restreint. Ce qui peut expliquer cette restriction, c’est avant tout la survivance des tribunaux de famille, le souvenir de la juridiction domestique. La puissance patriarcale a en effet précédé, à Rome, la naissance de l'État. Quand Papinien # nous dit qu’une loi royale concéda au pére le jus vitæ necisque sur ses enfants, il se trompe gravement; car ce droit du père est certainement antérieur à la royauté

La famille n’a pas reçu ses lois de la cité:

la cité aurait dû pour cela exister avant la famille, ce qui n’a pas eu lieu. Or, les peuples où la vie patriarcale est admise, nous montrent le père de famille jouant, à la tête de sa domus, le rôle du roi et même d’un dieu tout-puissant.

Cicéron, nous parlant d’Appius Claudius Cæcus, nous dépeint ainsi l’ancien régime de la famille : |

« Quatuor robustos filios, quinque filias, tantum domum, tantas clientelas Appius regebat et cæeus et seneæ..... Tenebat non modo auctortitatem, sed etiam impertum in suos; metuebant servi, verebantur liberi, earum omnes habebant ; regebat in illa domo mos patrum et disciplina *?.»