‹ Étude historique sur les corporations professionnelles chez les Romains depuis les origines jusqu'à la chute de l'Empire d'OccidentChapitre 15 sur 87 · De petit. cons., VIIT, 30. Voyez supra, p. 41, n. L · texte numérisé non relu

De petit. cons., VIIT, 30. Voyez supra, p. 41, n. L

4 TH. Mommsen, C. I. L. 1 802, note : nec certi videntur fuisse nec perpetui et sacrorum tantum ludorumque causa a vicinis constitutr. Cfr. Marquarpr, Sé.-V., I, p. 5 = Org. de l’Empire rom., 1, pp: 160-162.

5 Liv., 34,7, 2 (an 551 = 195) : Hic Romae infimo generi, magistris vicorum, togae praetextae habendae jus permittemus, nec id ut vivi solum habeant tantum insigne, sed etiam cum eo crementur mortui? Auguste leur conserva ces insignes (Cassius Dio, 55, 8).

6 VI‘1394 (avant 731 — 93) : mag(istri) veict. VI 9991 = [ 804 : mag(istri) de duobus pageis et vicei Sulpicei. JorDan, Topogr. der Stadt Rom, II, 52, croit que la première n’est pas de Rome; elle est actuellement au Musée des Thermes à Rome. Cfr. C. I. L. IV 60, à Pompéi (eité supra) et Index du C. I. L. IV, p. 448.

MommsEN (C. I. L. I 809, note) reconnait leur existence avant Auguste.

aidés de ministri, esclaves 1. Il n’est pas moins sûr que, dès la république, ces maîtres de quartier prenaient part à la célébration des jeux de carrefour. Asconius le dit formellement. On veut écarter son témoignage en déclarant son texte corrompu 2; mais il est corroboré par celui de Tite-Live qui

rapporte que ces magistri portaient la robe prétexte {en l’an 195

— DT); en effet, ils la portaient évidemment pour célébrer ces Jeux, comme le fit Sextus Clodius dans la même occasion 3. On

Il cite Asconius, in Pison., p. 6. Liv., 34, 7. Dionys., 4, 15. CICÉRON (In

Pison., IV, 8) dit seulement magistros, parce que, selon nous, il veut

parler à la fois des magistri collegiorum et des magistri vicorum. — GAU- DENZI (p. 99) a done tort de eroire que les magistri vicorum n’existaient plus à l’époque de Clodius, et que les magistri des collèges d'artisans les avaient remplacés dans les jeux de carrefour.

1 Cfr. C. I. L. 1 570. Dionys. 4, 14.

2 Texte de KIESSLING et SCHOELL, p. 6 : Solebant magistri collegiorum ludos facere, sicut magistri vicorum faciebant, compitalicios praetextati. La ponctuation proposée par GAUDENZI (p. 37) nous sourit beaucoup :: Solebant magistri. collegiorum ludos facere; sicut magistri vicorum, faciebant compitalicios pruetextati. Dans la première lecon, l’imparfait faciebant ne permet pas de traduire : comme faisaient plus tard les magistri vicorum; car Asconius, s'il voulait parler de son temps, dirait : ut nunc faciunt. (MARquaRDT, Le culte, 1, p. 245, n. 8, = St.-V., III, p. 204, n. 8; il ne conteste du reste pas l'existence des magistri vicorum sous la république.) Avec la lecture de GAUDENZ:I, la grammaire exige qu’on sous-entende : sicut magistri vicorum (faciebant). MADviG, I, p. 98, n. 1 = Trad. MoREL, III, p. %5, n. 68, admet que, sous la république,

les magistri vicorum « célébraient certaines fêtes sans grande impor-

tance »; cependant il veut lire : faciunt, et il est approuvé par A. WAGE- NER, Bull. de l’Acad. de Belg., mai 1889, p. 409. Mais le texte d’Asconius est corroboré par Tite-Live et Cicéron, et ne peut être changé sans nécessité absolue. Conn, p. 40, n. 62, ponctue : Solebant magistri collegiorum ludos facere, sicut magistri vicorum faciebant compitalicios

praetextati, c’est-à-dire que les magistri collegiorum célébraient des

jeux (indéterminés), de même que les magistri vicorum célébraient

-les jeux de carrefour. Ce sens est inadmissible, parce qu'il réssort

d’Asconius et de Cicéron (In Pis., IV, 8) que les magistri collegiorum

‘élébraient les jeux compitalices.

CIC, Jn:Pis;, IV, 8.

dira que le Sénat ne supprima pas les maîtres de quartier, et que pourtant le sénatusconsulte eut pour résultat voulu la suppression des jeux {, et que ces jeux, rétablis un instant par Sextus Clodius, tombèrent en désuétude jusqu’en l’an 7 (747), où Auguste les rétablit en réorganisant les vici 2. Cela ne prouve qu'une chose : c’est que les magistri vicorum, qui continuent à exister, avaient encore d’autres attributions que les jeux. Remarquons ensuite que le rétablissement des collèges par Clodius et leur renaissance après César n’empêchèrent pas non plus les jeux de disparaître, De plus, nous pensons que les magislri vicorum ne prenaient pas à ces jeux la part prépondérante ou, du moins, qu'ils ne les célébraient pas seuls. Asconius nous apprend, en effet, que les maîtres des collèges supprimés y concouraient aussi, et 1l ressort de son texte, ainsi que de Cicéron, qu’il-y avait une connexion entre la suspension de ces jeux et l'abolition ou le rétablissement des collèges 3. | Quels sont ces collèges? Supposons un moment que ce soient des collèges compitalices formés de gens du même quartier. Comme vicus et compitum sont synonymes, il y aurait donc eu, dans le même quartier, à la fois une association religieuse présidée par les maîtres du quartier et un collège compitalice ayant des magistri. Ce double emploi paraît inadmissible. Mommsen fait observer, à l’appui de son opinion, que Clodius recruta précisément ses nouveaux collèges par quartiers (vicatim), et qu’il y fit entrer en masse les esclaves qui - participaient au culte compitalice #. Mais on ne peut se fonder

1 .ASCONIUS, p. 6 (supra, p. 93) : qui ludi sublatis collegiis discussi sunt.

2 SUET., Aug., 31 : nonnulla etiam ex antiquis caerimonüs, paulatim

-abolita, restituit, ut … ludos saeculares et compitalicios. CASSIuS Dio, 55, 8.

5 ASCON., p. 7. Cic., In Pis., IV, 8. En abolissant les collèges, le Sénat

- voulait rendre impossibles tous les désordres que leur existence favo-

risait; c’étaient les émeutes et les violences sur les places publiques, et notamment celles qui accompagnaient les jeux.

4 Dionys., 4, 14. TH. MOMMSEN, p. 57, n. 6. 17. — Mommsen a voulu

récemment rapporter au rétablissement des collèges par Clodius cette

inseription nouvellement découverte : Mag(istri) He[rculant ?] suffragio

sur lorganisation des collèges nouveaux, telle que la dépeint

Cicéron, pour fixer la nature des anciens, parce que la descrip-

tion de Cicéron ne s'applique pas aux collèges rétablis, mais

aux bandes nouvelles qui ne méritaient pas même le nom de

collèges 1. Du reste, les esclaves étaient aussi admis dans les collèges industriels 2, et beaucoup de ceux-ci étaient formés

d'artisans habitant le même quartier 3.

Marquardt a cru résoudre cette difficulté en supposant que les prétendus collèges compitalices et les vici n'étaient qu’une seule et même association, que les magistri vicorum agissaient en cette circonstance comme magistri collegiorum compitaliciorum #. Mais comment s’expliquer ce double titre des mêmes personnages ? Du reste, le texte d’Asconius n’admet pas cette assimilation : il distingue nettement les uns des autres. Enfin, nous croyons avoir prouvé que les habitants des quartiers ne

s'étaient pas organisés en collegia proprement dits.

Il faut donc chercher ailleurs. Pour nous guider, voyons ce qui ressort des textes 5. On peut affirmer :

1 Que les associations supprimées par le Sénat et rétablies par Clodius, portaient le nom technique de collegia. Cicéron et Asconius emploient invariablement ce terme, comme Suétone le fera en parlant des lois de César et d’Auguste. Dion Cassius dit même expressément que les Romains les désignaient par ce NOM : Tà ÉTALOLXO #0 nyta RL y Hp xahobueva 6. Ce terme suffisait aux contemporains des auteurs susdits pour distin-

pagi primli facti?] ludos feceru[nt]. (B. C., 1887, p. 395.) Cfr. Notixie, 1886, p. 443. Mitth. «des Inst., 1889, p. 262. Mais il s’agit de Jeux d’un pagus et non de jeux compitalices. À

1 Voyez supra, pp. 96-97.

2 Voyez infra, Ile partie, ch. IL, $ 4. Il y a des preuves, surtout pour la fin de la république.

5 Voyez infra, p. 109, n. 1.

5 MarquarDT, Le culte, 1, p. 245-946 = Sf.-V., HI, p. 204. PRELLER, Rôm. Myth., IH, p. 119-118. WiLzems, Droit public, de éd., p. 57.

5 COHN, p. 48.

6 Nous avons cité tous les passages plus haut, p. 95.

guer les collèges abolis des autres; ils devaient prendre ce mot dans un sens particulier que l’on n’a pu fixer Jusqu'ici 1; car, dans son sens général, il convenait à tous les collèges, notamment à des corporations que le Sénat n’eut pas même besoin d’excepter nominativement, telles que les collèges sacerdotaux -et le collège des Capitolini. |

2 Les collèges supprimés étaient anciens. Dion Cassius dit : Ovra pèv x TU dpyaiou, xaraAulévra de ypovoy riva 2. Cependant cette aflirmation ne peut être prise à la lettre; car le Sénat visait aussi les nombreux collèges factieux de date récente; c’est même l'abus fait journellement de la liberté qui provoqua sa rigueur à, comme plus tard celle de César et d'Auguste .

3° [ls étaient dangereux pour la république. Ce danger ne consistait pas dans la corruption électorale; mais, comme le dit Asconius, il s'agissait d’ « associations factieuses », toujours prêtes à fomenter des désordres dans la rue. C’est pour empêcher ces troubles que le Sénat veut mettre fin aux jeux compitalices qui offraient chaque année une belle occasion aux agitateurs; c’est pour les faciliter que Clodius fait

1 DIRKSEN, p. 38, suppose que collegia, pris absolument, désignait, à l’époque de Cicéron. des communautés à qui l’État n'avait pas accordé la personnalité juridique, des collèges non autorisés (collegia illicita). Lumpr, !. L., p. 384, dit : jeden politischen Verein nannte man ein Gollegium. CON, qui réfute ZUMPT \p. 45), dit : Collegium ist in der Republik ein legaler Verein mit sacralen Bexiehungen, dessen Bestand eine Genehmigung erfordert hat. Il ressort de notre exposé qu'aucune de ces définitions n’est admissible.

? Cic., Pro Sest., 25, 35, dit : vetera illa ; mais cela peut désigner tout simplement les collèges rétablis, par opposition aux eollèges nouveaux que forme Clodius. SUÉTONE dit que César et Auguste épargnèrent les collegia antiquitus constituta, collegia antiqua et legitima (div. Jul., 42. Aug., 32); il veut désigner les collèges qui avaient échappé à toutes les défenses antérieures. Auguste supprime, lui aussi, les factions formées titulo collegü novi (Suer., Aug., 32.)

5 ASCONIUS dit que le sénatusconsulte fut provoqué par les excès des collèges nouveaux, tels que le coll. Corneliorum (in Corn., p. 61).

4 Voyez infra les deux passages de SUÉTONE, Ire partie, ch. IE, $ 1.

voter sa loi et recrute ses bandes organisées militairement 1.

4° Ils étaient d’espèces diverses. Les auteurs parlent toujours en général des « collèges », ou des « collèges qui paraissaient

contraires à l’ordre public 2 ». Ils les qualifient non par leur

genre, mais par leurs agissements 3. C’était une mesure géné-

rale : les collèges épargnés formaient une si minime exception

que le Sénat les désigna nominativement (pauca atque certa). Si le Sénat n’avait supprimé qu’une seule catégorie, les auteurs la désigneraient par son nom. Comme César et Auguste, il supprima tous les collèges séditieux, quelle que fût leur nature #.

5° Enfin, les magistri collegiorum célébraient les jeux compitalices. À prendre le texte d’Asconius à la lettre, il faudrait croire que les présidents de tous les collèges abolis étaient

dans ce cas >, mais ce texte a une lacune impossible à combler. On conçoit cependant que tous les collèges recrutés

parmi les classes inférieures de la population et souvent com-

posés de gens du même mure aient participé à ces jeux

populaires et locaux.

En résumé, tout ce que nous savons, c’est que les associa- ?

tions supprimées portaient le nom de collegia, que beaucoup étaient anciennes, que toutes étaient animées d'idées sédi-

{ ASCON., p. 6 : quae contra rempublicam videbantur-esse. Frequenter

tum coetus factiosorum hominum ... fiebant. On à vu l’emploi que Clodius fit de ses collèges. | ; 2 Collegia sublata sunt ... Clodius restituit collegia. (ASCON., tb.)

Voyez les passages de Cicéron, supra, p. 95. Cassius Dion : td Étarptxa.

5 TROUETTE, p. 46.

-4 Rien ne prouve que les rares collèges épargnés valaient mieux que

les autres; mais leur antiquité et leur utilité les sauvèrent. Du reste,

leur petit nombre devait les rendre désormais inoffensifs : praeter pauca atque certa, quae utilitas civitatis desiderasset (Ascon., p. 67), et

limprudence que DiRkSEN (pp. 39-40) attribue au Sénat, n'existait pas.

— Voyez Garri, Bull. Com., 4888, p. 294 : abolite tutte le associaxiont urbane che avevano Loiret in urbulente fe ioni politiche. MADvIG- Morez, IL, p. 191.

5 Solebant magistri collegiorum ludos fusées p. 6. CoHn (p. 40, n. 62)

propose de combler la lacune au moyen see mots : ea (opificum erant), ou : ea (a Numa instituta erant).

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