LE CHRISTIANISME. I

nombre joignait à ces connaissances générales, Tart de soigner les blessures, la science des difiérentes plantes et du parti qu'on en peut tirer pour laguérison des maladies.

Ce fut des couvents, que sortirent les institutrices des écoles de grammaire, et les femmes médecins, les Médeciennes du moyen âge.

Professions Libérales.

L'instruction primaire était loin d'être aussi répandue au moyen âge que dans les. Etats modernes:

Au xiie siècle, Dolta, la fille d'Accurse, fut lectrice de Droit à Bologne ; au xiv« siècle, les deux filles de Jean d'Andrée, Bettina et Novella d'Andréa, furent également lectrices de droit canonique à TUniversité des LéjLristcs de Bologne. L'influence favorable du Christianisme continuai se faire sentir, même après que la renaissance des lettres lendit à faire prévaloir le système grec, en cette matière de l'éducation des femmes ; au xvi^ et au xvine siècle, on trouve encore, en Italie, des femmes assez instruites pour professer publiquement dans les Universités. En 1,570, Maria Gactano Agnesi était professeur de mathématiques à l'Université de Bologne. Au xviif siècle, la florentine Bettina Calderinr et la bolonaise Bettisia Gogyadini furent professeurs à Bologne, Tune de Droit civil, l'autre de Droit canonique. A la même époque, Novella, de Bologne, enseignait le Droit à l'Université de Padoue.

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toutefois, dès le xiu' siècle (i), il existait à Paris de petites écoles soumises à la juridiction du chantre de la cathédrale, où les enfants de tous les habiLints de la ville, étaient admis moyennant une rélrlbution légère. Ces écoles, divisées en deux classes, celles des garçons et celles des filles, étaient au nombre de 20 pour les filles au mois de mai i38o (2) : c'étaient les petites écoles ou écoles de grammaire ; on y enseignait à lire et à écrire, à calculer et à pratiquer la religion catholique. Les écoles de filles étaient dirigées par des femmes, dont quelques noms sont parvenus jusqu'à nous (3) ; on y apprenait aux filles les mêmes choses qu'aux garçons, les maîtresses devaient aussi donner à leurs élèves une éducation morale (4). Les écoles de tilles prirent, avec les accroissements de Paris, un développement considérable, mais celui-ci fut par la suite arrêté, après la renaissance des lettres, soiis l'influence de l'opposition combinée du Judaïsme et de l'Hellcnisme.

(1) Leroux de Lincy. Op. cit.

laj StaUits et rytrlcmenls des petites ûtolcs du 6 mai i3&j, p. 179.

(,5) Jeanne de Vieneie, Jeanne Pelletier, Sersine la Bi-rangi^rc, Marion de La Porte, Jeanne la Mercii;re, mentionnÈes au règlement louchant les écoles, lu dans la séance du 5 mai i.^k).

(4 1 I Deffendez encore à vos escoiières la vanité, le luxe, l'o « gueil, la superbe, la braveric, le.s nudilcz du col, du sein, des' J » cpaules, des bras, d'avoir les cheveux l'risez, poudrez, tortillez, » des calants et autres habillements mondains et braverîes j « excessives. ■ iSlatuIs et règlements des petites écoles.) lulrod.