CHAPITRE PREMIER

Origine des relations commerciales entre la Filandre et les différents royaumes ou provinces d'Espagne au XII' siècle. ~ Premiers privilèges accordés à la fin du xni' siècle aux Espagnols venant trafiquer dans les Pays-Bas.

Les historiens qui se sont occupés de l'origine et du développement des relations commerciales qui existèrent au moyen-âge entre la Flandre et le Portugal, entre autres de Reiffenberg et M. E. Van den Bussche (1), ont insisté sur le caractère politique qu'elles eurent dans le

(l) Le premier dans son mémoire : Coup d'œil sur les relations anciennes de la Bel(/ique et du Portugal (Nouoeaux mémoires de y Académie de Bruxelles^ p. 25) ; le second dans ses mémoires sur les relations entre les Flatnands et les Portugais publiés dans v la Flandre, t. IV, 1872-1873, p. 31-56.

principe et sur les événements militaires qui présidèrent, en quelque sorte, à leur naissance. Ils commencent donc par rappeler, d'après Meyer (1), qu'en 1147, les Anglais, les Flamands et les Lorrains, ayant équipé une flotte d'environ 200 vaisseaux, naviguèrent vers les côtes de la Galice pour porter secours au roi de Portugal, Alphonse, dont le comte de Flandre devait épouser plus tard la fille. Ils s'emparèrent, sur les Sarrasins, de la ville de Lisbonne, déjà importante et célèbre à cette époque, dans laquelle le roi Alphonse ne tarda pas à établir un archevêché qui eut pour sufi'ragants six évôchés fondés dans autant de cités nouvellement conquises.

L'armée des croisés, réunie en Angleterre, en Flandre et en Lorraine, avait quitté le 12 avril (2) le port de Trédemonde, probablement Darmouth (3), pour arriver non à Cintra, comme on Ta écrit souvent, car cette place était encore au pouvoir des Infidèles, mais à Porto où l'attendait le roi Alphonse. Le siège de Lisbonne commença presque aussitôt pour finir par la prise de la ville au bout de quatre mois, après des pertes considérables et cruelles (4). Dès leur entrée dans la ville, les Croisés consacrèrent par des hymnes Téglise qui avait été convertie en mosquée et lui donnèrent un évêque et des prêtres. D'après Robert, abbé du Mont Saint-Michel, dont le récit est sans doute fort exagéré, du moins sur ce point, les Sarrasins auraient perdu 200.000 hommes. Enfin, les Croisés flamands auraient reconnu pour chef dans cette

(1) Annales, p. 45 (Ed. d'Anvers, 1561).

(2) « PrCdie idus Aprilis ». J. Meyer, loc. cit.

(3) « De Trede'monda porta ». Idem.

(4) « Quarto calendas JuUi, in otgilia Apostolorum, Uliœisbonam appUcuit, et eam poët quatuor mensium obsidioneiriy per multas cœdes et multam macerationem, Del oirtute et sua Industrla capiunt ». Idem.

expédition un seigneur de leur pays, du nom d'Arnould d'Arschot(l).

M. Godin (2) fait remarquer que cette assistance prêtée par les Flamands au roi Alphonse fut la cause principale du mariage de la fille de ce prince, Thérèse de Portugal, avec Philippe d'Alsace, fils du comte Thierri, et, par la suite, de celui de Jeanne de Constantinople avec Fernand de Portugal ainsi que de Tavènement de ce dernier au comté de Flandre. Au commencement de l'année 1184, pendant une trêve qui suspendait les hostilités entre la France et la Flandre, Philippe d'Alsace envoya des ambassadeurs en Portugal pour demander en son nom la main de cette princesse et cette union, ménagée et préparée par le roi d'Angleterre Henri II, fut conclue par procuration à Porto (3). Thérèse de Portugal changea alors de nom pour prendre celui de Mathilde ou de Mahaut, sous lequel elle est connue comme comtesse de Flandre. Elle s'embarqua donc à Porto pour gagner le port de L'Écluse. Après avoir relâché à La Rochelle, sa galère et les vaisseaux qui l'escortaient furent surpris sur les côtes de Normandie par des pirates qui s'emparèrent de tous ses joyaux. On rapporte qu'à cette nouvelle, Philippe d'Alsace aurait envoyé des vaisseaux flamands

(1) La plupart des renseignements donnés par J. Meyer sont extraits de la lettrejpar laquelle Arnould, moine flamand, l'un des prédicateurs de cette croisade, raconte à Milon, évéque de Thérouane, la traversée de Parmée depuis les côtes anglaises jusqu'en Espagne, la descente des Croisés dans ce pays, la prise de Lisbonne et les autres succès remportés sur les Sarrasins ; il mentionne en particulier les exploits des Flamands et des Lorrains que commandait Arnould, comte d'Arschot (Martène et Durand, AmpUssima Collectlo, t. I, col. 800. — Wauters, Diplômes belges, t. II, p. 286).

(2) Princes et princesses de la famille royale de Portugal ayant par leurs alliances régné sur la Flandre. — Rapports entre la Flandre et le Portugal de 1094 à 1682, p. 3 et suiv.

(3) Le Quien de la Neuf ville, Histoire de Portugal, 1. 1, p. 72.

pour donner la chasse à ces pirates qu'ils parvinrent à ■capturer et à amener en Flandre où ils furent pendus au nombre de plus de quatre-vingts.

. Au mois d'août de la même année, les noces solennelles de Philippe d'Alsace et de Mathilde de Portugal furent célébrées à Bruges avec la plus grande magnificence (1).

Quatre ans plus tard, d'après Jacques Meyer, les Flamands prirent part avec trente-sept vaisseaux de guerre, à l'expédition dirigée par la flotte des Croisés danois, frisons et hollandais, de concert avec celle des Portugais, contre la ville de Silves (2), occupée par les Maures et leur servant de repaire à l'extrémité des Algarves pour infester les côtes d'Espagne et de Portugal (3). Cette place se rendit après un siège de quarante-cinq jours.

Il est incontestable que ces expéditions militaires entraînèrent, dès le XII® siècle, des relations fréquentes entre la Flandre et le Portugal, et même aussi, avec les provinces du nord de l'Espagne. C'était surtout en suivant des côtes que la navigation s'effectuait alors et les navires flamands pour gagner le Portugal, devaient relâcher non seulement dans les ports de Normandie et de l'Atlantique, notamment à La Rochelle comme nous l'avons vu plus haut, mais aussi dans ceux des royaumes de Castille, des Asturies, de Léon et de Galice. D'après M. E. Van den Bussche, ces relations auraient été assez fréquentes dès la fin du XII® siècle entre les ports de Lisbonne et de

(1) V. d'Oudegherst, Annales de Flandre, t. I, p. 463, et E. Van den Bussche, loc. cit.

(2) « Syloinam regiam Saracenorum urbem ». (Meyer, Annales Fland,, p. 56).

(3) Propterea quod quotldianis illi incursionibus Hlspanias infestarent, (Meyer, Annales Fland.y p. 56).

Porto et celui de Bruges. Mais iJ prétend que les navires traversaient directement le golfe de Gascogne du sudouest au nord-est pour venir longer la côte de France en" faisant escale à La Rochelle. La navigation hauturière, surtout sur l'Atlantique et dans les parages dangereux du golfe de Gascogne, devait être rare à cette époque, et il semble plus vraisemblable d'admettre que les vaisseaux flamands et portugais côtoyaient à une faible distance les rivages d'Espagne et de France, afin de pouvoir s'abriter rapidement en cas de gros temps.

Quoi qu'il en soit, le même auteur cite, d'après une note extraite des archives de la ville de Nieupprt, communiquée par M. Kesteloot-Demon, le fait de la perte d'un navire portugais qui aurait été jeté à la côte de Lombardie, c'est-à-dire de Lombartzyde-Nieuport, et mis en pièces par une effroyable tempête. Ce navire qui se dirigeait sur Bruges était chargé de sucre (miel-suckee) 9 • d'huile d'olive et de bois. La date de 1194 nous paraît erronée. Si elle était exacte, ce serait la- première mention de l'existence de relations purement commerciales entre la Flandre et le Portugal.

Mais ce n'est pas seulement dans les expéditions maritimes et militaires des Croisés flamands qu'il faut chercher l'origine des relations commerciales entre ces deux pays au XII® siècle. Une des causes principales de ces relations, surtout entre la Flandre et l'Espagne, a été certainement la fréquence des pèlerinages faits par des Flamands au fameux sanctuaire de Saint-Jacques de Compostelle. Ces pèlerinages avaient lieu déjà au XI® siècle. Mais le premier pèlerin flamand dont il soit fait mention d'une manière authentique, est un certain Adalard ou Alard qui, vers 1120, se rendant à Saint-Jacques-en-Galice, aurait été surpris par une bande de gens armés dans les montagnes de l'Auvergne, au lieu dit Aubrac {Alto-

Braco). Il fit vœu de fonder, dans le cas où il serait délivré des mains de ces brigands, un hôpital pour les voyageurs. Son vœu ayant été exaucé, il tint, de son côté, sa promesse à son retour d'Espagne (1).

A la fin du XIP siècle, les pèlerinages à Saint-Jacques de Compostelle sont entrés si complètement dans les mœurs en Flandre, que, quand, en 1164, Robert, avoué de Béthune, donna au pays de Lalleu la charte qui valut à cette petite région une autonomie si originale, il stipula qu'en cas d'infraction commise par lui à cette charte, Tabbé de Saint-Waast le fera citer devant Tévêque d'Arras pour se présenter dans un délai de quinze jours. Passé ce temps, lui et toute sa terre seront excommuniés. Si toutefois il était absent, hors de sa terre pour afiaires, on attendrait un mois avant de déférer la cause à l'Évêque. Enfin, s'il arrivait qu'il fût alors parti en pèlerinage à Jérusalem ou à Saint-Jacques, il ne pourrait être excommunié personnellement, mais rafi'aire suivrait son cours normal comme s'il était présent, et sa femme, sa maison et sa terre supporteraient seules Teffet de Texcommunication (2).

Ces pèlerinages amenèrent incontestablement des relations commerciales entre la Flandre et TEspagne. On en a, d'ailleurs, la preuve dans le mandement de Philippe-Auguste, servant de préambule à l'enquête de Capy, document dont la date (1202) est authentique puisqu'il figure dans le registre contemporain des actes de Philippe- Auguste, conservé aux Archives du Vatican (3).

(1) E. Van den Bussche, loc. cit.

(2) J. M. Richard et Loriquet, Note sur les pèlerinages à Saint- Jacques de Compostelle. {Bulletin delà Commission des Antiquités départementales ou Monuments historiques du Pas-de- Calais ^ t. VI, n° 3, p. ]83).

(3) Voir notre Étude sur les Relations commerciales entre la France et la Flandre, p. 17 et 18.

Le texte latin de ce mandement porte, en effet : « omnia averia que transeunt de Flandria sive in Franciam^ sive in Burgundiam, sive in Campaniam^ sive ultra Montes, sive in Provinciam, debent pedagium apud BapalmaSy etc. Cette expression « ultra Montes », a été traduite en langue vulgaire à la fin du XIII® siècle par « Saint'Jacquème d'outre les monts d'Espagne » parce qu'elle désignait les Pyrénées et non les Alpes.

Il est donc certain qu'au commencement du XIII® siècle des marchandises circulaient par la voie de terre entre la Flandre et l'Espagne . On peut supposer que les pèlerins flamands emportaient avec eux des marchandises, surtout des draps, qu'ils vendaient soit pendant le cours de leur voyage, soit une fois arrivés à leur destination. Au retour, ils ramenaient des produits des pays lointains qu'ils avaient traversés. C'étaient un moyen pour eux de faire quelque profit et de ne pas transporter avec eux, au moins pendant la plus grande partie du voyage, une forte quantité de numéraire qui, alors comme de nos jours, excitait plus la cupidité des voleurs que des marchandises difficiles à enlever. Le tarif du péage de Bapaume, dont le texte définitif qui nous est parvenu ne remonte, il est vrai, qu'à 1291, mentionne, d'ailleurs, un grand nombre de denrées, entre autres des amandes, des figues, des grenades et des raisins secs, fruits qui provenaient principalement d'Espagne.

Si l'on ajoute foi au récit du rabbin Benjamin de Tudèle (1) qui écrivait, croit-on, vers 1163, on rencontrait déjà à cette époque à Alexandrie en Egypte des peuples de tous les royaumes de la chrétienté. « Il y en a, dit-il, qui viennent de Valence, de Toscane, de Lombardie, de l'Apulie, de Malte et de Sicile ; d'autres de

. (1) Voyage^p, 103.

Cracovîe, de Cordoue, d'Espagne (1), de Russie, d'Allemagne, de Suisse, de Danemark et de Flandre ; quelquesuns à'Hélar (2), de Normandie, de France, du Poitou, d'Angers, de Gascogne, d'Aragon et de Navarre». En admettant même une grande exagération de la part du voyageur Israélite, il est certain que les marins et les ;. marchands flamands fréquentaient les côtes de l'Asie Mineure et de la Syrie. On en trouve plusieurs exemples dans la notice consacrée par Marchai aux relations commerciales des Flamands avec le poi*t d'Alexandrie avant la découverte du cap de Bonne Espérance (3).. Le plus ancien remonterait même à 1097. A cette date, Baudouin de Boulogne ou du Bourg, frère de Godefroy de Bouillon, aurait vu dans le port de Tarse un navire flamand. Une vieille traduction romane de la chronique de Guillaume .de Tyr (4) rapporte les faits eh ces termes : « En ceste ville de Tarse, Baudouin et sa troupe se demeurèrent asseoir ; ne sai quant jors au matin virent en la mer une nave qui estoit bien à trois milles de la côte. Ils oissèrent sortirent hors de la ville et dessendirent à la mer ; cil se rapprochèrent ce que ils parloient ensemble (au point de pouvoir parler avec eux), bien disoient-ils del nef qu'ils estoient chrétiens. L'on leur démanda de quelle terre ; ils répondirent de Flandre, de Hollande, de Frise ; et ce estoit voir que ils avoient été galiots de mer (pirates) et vagues (errants) depuis bien VIII ans. Or s'estoient repenti et venoient par pénitence en pèlerinage en Jhéru-

(1) Par Espagne, Benjamin de Tudèle entend ici, sans aucun doute, désigner les royaumes de Castille et de Léon puisqu'il énumère plus loin TAragon et la Navarre.

(2) On n'est pas d'accord* sur le pays désigné ainsi. Il nous semble que le voyageur veut parler de l'Angleterre.

(3) Tome XI des Bulletins de V Académie royale de Bruxelles. Première partie, p. 152 et suiv.

(4) Manuscrit 9492 de la Bibliothèque de Bourgogne, à Bruxelles.

salem. Ils semoncèrent (demandèrent à venir) et ilz y furent et orent grant joie ; que il i avoit il maître d'entre eulx qui avoit nom Cumerius et estoit nez en Boulognesur-Mer, del terre au comte Hustache (Eustache) le père du duc Godefroi. Quant il oï que Baudouin le frère à Godefroy, son seigneur, estoit illec, il laissa ses nef et dit qu'il iroit en Jhérusalem (1) ».

Ces pirates flamands, ainsi ' que les appelle Tiiistorien des Croisades Michaud, furent un peu plus tard faits prisonniers par les Sarrasins. Enfermés à Arcas, forteresse du nord de la Palestine, ils furent délivrés en 1099 lorsqu'elle fut prise par les Croisés à qui, par la suite, ils rendirent de grands services, grâce à leurs connaissances nautiques et géographiques.

Comment ne pas reconnaître dans ces*galiots de mer ou pirates, représentés comme ayant erré depuis huit ans dans la Méditerranée, les ancêtres et précurseurs de ces autres capitaines flamands, Wallerand de Wavrin et Geofi'roi de Thoisy qui, au milieu du XV^ siècle, frétèrent avec les subsides du duc Philippe-le-Bon, des galères à Venise et une caravelle portugaise, pour faire dans TArchipel et dans la mer Noire, une expédition semimilitaire et semi-commerciale, dont le résultat nous a été conservé par un curieux document des Archives du Nord (2).

Il est donc probable que ces marins flamands, hollandais et fiMsons, comme leurs successeurs au XV® siècle,

(1) Guillaume de Tyr, t. III, p. 23. .

(2) ft Déclaration du butin et gaîng fait par ia carvelle que mon très-redoubté seigneur, le duc de Bourgoingne ajiaguères envoie avec la grant nave en Tayde et secours de l'empereur de Constantinople, et ce, en ia mer Major, es marches deTartacie, et vendu par Fastre Hallefc, tenant le compte de la recepte et despence d'icelle armée ». {Projet d'expédition contre les Turcs, préparé par le» conseillers du duc Philippe le Bon, en Janoier 1451, publié par Jules Finot, p. 6 et 7).

sortaient au XI®, des ports de la mer du Nord avec des cargaisons de marchandises indigènes, principalement de draps et de poisson sec, qu'ils vendaient sur les côtes de France, d'Espagne et de Portugal ; puis entrés dans la Méditerranée, ils se livraient à la course contre les navires des Infidèles,

On peut donc affirmer que dès le XII® siècle, si ce n'est même auparavant, des relations commerciales assez actives s'établirent entre la Flandre et les côtes d'Espagne, grâce aux Croisades et aux pèlerinages à Saint-Jacques de Compostelle.

Les pèlerinages à Saint-Jacques ne paraissent pas avoir discontinué au XIII® siècle dans la région du Nord. Ainsi une charte de l'évêque d'Arras, datée de 1203, nous fait connaître le projet de Pierre Garins, sire d'Oberch, d'aller vénérer les reliques de Saint- Jacques, pour la rançon de son âme, ainsi que son intention, afin d'aider au résultat de ce voyage de sanctification, de renoncer à l'exaction qu'il percevait de l'église de Gorre à chaque changement d'abbé de Saint- Waast, en la réduisant seulement à cinq sous, monnaie de Béthune, à simple titre de relief (1).

Au mois d'avril 1264, Marguerite, comtesse de Flandre, condamna, dans une sentence relative au meurtre de Michel de Thourout, Jean Acars, Jakème Acars, son frère, et Jean, leur neveu, à jurer par serment, qu'ils n'ont pris aucune part à ce qui est arrivé 'à Watier Descotes, puis à aller à Saint-Jacques de Compostelle en août prochain (2).

Lé XIV® siècle est encore plus riche en exemples de ce genre. Ainsi, en 1307, la comtesse Mahaut d'Artois et le

(1) J. M. Richard et Loriquet, loc. clt,

(2) Archives du Nord. B. 1561. Premier cartulaire de Flandre, pièce 120.

connétable Gauthier de Châtillon, pris comme arbitres par Jean de Varennes et Hue de Caumont, tous deux chevaliers, condamnent le premier à se rendre en pèlerinage à Saint-Thomas de Cantorbéry et à Saint- Jacques en Galice, pour avoir injurié, frappé et blessé le sire de Caumont; celui-ci, il est vrai, mû de générosité, dispensa son adversaire de ces lointains voyages (1). On trouve encore les mentions : 1® des lettres attestant le second pèlerinage fait par Yves le Breton, datées de Saint- Jacques, le 1®^ mai 1321 (2) ; 2® de la déclaration faite le 17 mars 1326, par Laurent Le Vaillant, demeurant à Paris, à la porte de Montmartre, reconnaissant avoir reçu 9 livres parisis pour aller à Saint-Jacques en Galice et 16 sous pour Toffrande, au nom de la comtesse d'Artois ; il s'engage à partir dans un délai de huit jours et à rapporter des lettres de pèlerinage en due forme (3) ; 3® de la sentence prononcée le 10 février 1328 contre Wale et Robert de Villers, convaincus d'avoir prêté main-forte au sire de Bailleul dans un attentat contre Thierry d'Hireçon, et les condamnant à aller « en vrai pèlerinage », le premier à Saint-Nicolas de Bar et le second à Saint-Jacques en Galice, à leurs frais, dans le mois qui suivra Pâques, à peine de bannissement hors du royaume de France et de 2,000 francs d'amende (4).

Des investigations plus complètes permettraient sans doute de multiplier les exemples de pèlerinages faits à Saint-Jacques par des Flamands ou des Artésiens aux XII®, XIII® et XIV® siècles. Mais ceux que nous venons

(1) J. M. Richard et Loriquet, loc. cit. — Godefroy, Inoentaire, t. III. Deuœième Cartulaire d'Artois, pièce 26. Archives du Nord, B. 1593.

(2) Archives du Pas-de-Calais. A. 398.

(3) Idem. A. 453.

(4) Idem. A. 71.

d'invoquer suffisent à démontrer leur fréquence ininterrompue pendant plus de 150 ans. Qu'il nous suffise d'ajouter que le tarif de Bapaume ne manque pas de consacrer un article spécial aux cars menant malades ou pèlerins. Cette indication nous a induits à rechercher par quelle route les pèlerins se rendaient depuis la Flandre et TArtois en Espagne.

D'après un petit guide, écrit spécialement pour eux,, mais datant seulement du commencement du XVIIP siècle et dont M. Advielle possède un exemplaire devenu rarissime, les pèlerins se rendaient alors du nord de la France d'abord à Bordeaux, soit par terre soit par mer, et de Bordeaux gagnaient Pampelune, puis Saint-Jacques par Burgos et Léon. C'est cette route, dit M. E. Van den Bussche(l), que les archives et aussi quelques chroniques " flamamdes désignent sous le nom de « grooten heirweghe van Spaignen » ou grand chemin d'Espagne.

Mais, suivant le même auteur, si ce chemin était le plus commode et le plus sûr, il y avait encore une autre voie que prenaient ceux qui n'avaient pas exclusivement * pour but la visite du sanctuaire de Saint- Jacques. En quittant Pampelune, ils obliquaient un peu vers l'ouest pour gagner Saragosse et Madrid, descendre le Tage depuis Tolède jusqu'à Lisbonne d'où ils se dirigeaient sur Saint-Jacques. Leurs dévotions terminées, ces marchandspèlerins rebroussaient chemin et s'embarquaientà Bilbao ; quelques-uns allaient au contraire prendre la mer à Porto. Peu d'entre eux revenaient par la voie de terre, car ils vendaient à bon prix leurs attelages en Portugal (2).

Il reste à établir quelle était la route suivie pour gagner

(1) Loc, cit.

(2) Renseignements fournis à M. E, Van den Bussch par M. Ferdinand del Rio, ancien directeur de l'Instruction publique à Madrid.

Bordeaux depuis la Flandre. En réunissant les renseignements fournis par M. E. Van don Bussche à ceux que nous avons pu recueillir dans les tarifs des péages et les documents du XIII® siècle, voici comment il nous semble que peut être établi Titinéraire suivi par les marchands et les pèlerins qui se rendaient de Flandre en Espagne :

Bruges (point de départ),

Tournai,

Douai,

Arras, où avait été établi pour les voyageurs Thôpital Saint-Jean dit d*Estrée, doté de nombreuses rentes sur le péage de Bapaume.

Bapaume.

De là, d'après M. E. Van den Bussche, les pèlerins auraient gagné Tours, par Amiens, Beauvais, Evreux, Mortagne et Le Mans. Mais la route qu'ils suivaient ordinairement devait être celle des marchands, c'est-àdire celle qui traversait Péronne, Roye, Compiègne, Crépy, Paris, Orléans.

De Tours, ils se dirigeaient sur :

Poitiers,

Limoges, dont les croix émai liées figurent déjà dans le Jarif de Bapaume,

Périgueux,

Bordeaux,

Bayonne,

Pampelune. (Dans une pièce justificative d'un dossier de procédure au Franc de Bruges, en 1496, on lit : « Limosie ende Pampaluna, die syn up den grooten hierweg van Spaignien ende Sinte Jans in Galisse ». (Limoges et Pampelune sont sur le grand chemin d'Espagne et de Saint-Jacques en Galice).

11 nous reste plusieurs relations de voyages faits en Espagne par des Flamands dans le cours du XV® siècle.

La première et la plus intéressante est celle du marchand tournaisien, Eustache De La Fosse, qui, en 1479, partit « de la bonne ville de Bruges » pour arriver à L'Écluse la veille de la Pentecôte (29 mai). Il s'embarqua immédiatement après le dîner sur un navire qui prit la mer aussitôt et aborda le samedi suivant, 5 juin, au port de Laredo {La Rède), située sur la côte de la Castille à 29 kilomètres à Test de Santander. De là, il se dirigea sur Burgos (Bourghes) , oh il resta trois mois pour s'acquitter de la mission dont son patron de Flandre l'avait chargé. Puis il se rendit successivement à Tolède {Toulleté)^ à Cordoue (Cordu'oa)^ à Séville. C'est dans ce port que son patron avait envoyé une cargaison de diverses marchandises destinées à être conduites et vendues aux établissements de la mine d'or des Portugais, sur la côte de Guinée septentrionale.

Nous ne suivrons pas Eustache De La Fosse dans toutes les péripéties et les aventures de son périlleux voyage. Après avoir trafiqué plus ou moins heureusement pendant un mois ou deux sur la côte d'Afrique, il fut, avec son navire, pris par les Portugais, dépouillé par eux, ramené en Europe et retenu prisonnier non loin de Lisbonne, dans un grand village qu'il appelle Alquasser de la SaL II parvint à s'échapper et à gagner la frontière d'Espagne où dans un gros village, dit-il, il rencontra deux pèlerins, l'un de Dordrecht, en Hollande, l'autre écossais, qui se rendaient à Notre-Dame de Guadaloupe « et ce pour gaigner argent pour des marchands de Flandres quy les avoient envoyés ». Ces pèlerins-marchands lui firent « très-bonne compagnie », l'aidèrent à « saillir hors du pays de Portugal » et à passer en Espagne. Eustache De La Fosse se rendit avec eux à Notre-Dame de Guadaloupe, puis gagna Tolède où il arriva le 11 septembre. Là il se rendit à l'hôtellerie où il avait coutume de descendre

et s'informa s'il ne s'y trouvait pas des marchands flamands. L'hôte lui dit qu'il rencontrerait à la Bourse, où les marchands se réunissaient, un flamand, vendeur de libvres mollez (1), qu'il y vit en efi'et. Il en fut reconnu et, grâce à lui, il obtint des vêtements et une mule avec laquelle il alla à Burgos. Le facteur de son patron lui donna l'argent nécessaire pour payer ce qu'il devait à ce marchand de livres. Alors il se rendit à Séville pour y prendre copie de tous les comptes de ses opérations commerciales, car ceux qu'il avait eus, lui avaient été volés avec sa malle. A Séville, il rencontra un marchand de Bruges qu'il accompagna, sur sa demande, jusqu'à Saint-Jacques de Compostelle où ils séjournèrent cinq ou six jours. Puis ils vinrent à La Corogneoù ils arrivèrent le 5 janvier 1480. Us y trouvèrent « plusieurs navires chargiés de touttes sortes de vins et de fruicts de quaresme », n'attendant qu'un bon vent pour faire voile vers la Flandre. Mais ce ne fut que quatre semaines plus tard, qu'après avoir vendu leurs chevaux, ils purent s'embarquer et partir. Après avoir passé par « les bas Saint-Mahieu en Bretaigne, » ils entrèrent le samedi suivant de bon matin, au port de L'Ecluse. Le soir, Eustache De La Fosse arriva à Bruges où tout le monde le félicita d'avoir échappé aux dangers de son lointain voyage.

Le marchand toumaisien n'écrivit la relation de son voyage qu'en 1549. Rien d'extraordinaire donc à ce qu'on y rencontre des allusions à la découverte de l'Amérique postérieure de douze années à son excursion sur les côtes de la Guinée. Mais ce ne sont pas ses aventures, quelque

(1) Cette expression désigne peut-être des livres imprimés. On comprend qu à cause de leur nouveauté ils devaient être très recherchés et que les marchands flamands en aient amené des ballots en Espagne pour les l'opinion de Godefroi un texte tiré des arcl

intéressantes qu'elles soient, qui font de son récit un document précieux pour nous. Ce sont plutôt les renseignements qu'il nous donne sur la manière dont on se rendait par mer dans la seconde moitié du XV® siècle, de la Flandre en Espagne. La traversée n'était alors que de huit jours du port de L'Écluse à celui de Laredo sur la côte de la Vieille Castille, port qui avait alors une grande importance et qui n'est plus aujourd'hui qu'une bourgade de 3.000 habitants. Les marchands flamands fréquentaient Burgos, Tolède, Cordoue et Séville et ils avaient dans ses diverses villes des facteurs ou représentants. Enfin on les voit se rendre en pèlerinage, tout en faisant des affaires et en vendant leurs niarchandises, à Notre-Dame de Guadaloupe et à Saint-Jacques de Compostelle, Il est probable que depuis deux siècles, les relations maritimes et commerciales entre la Flandre et l'Espagne s'exerçaient de cette manière, et c'est là ce qui constitue pour nous le grand intérêt de cette curieuse relation (1).

Nous avons aussi celle de Mathys Van den Vaghevière, bourgeois du Franc de Bruges qui, en 1492-1493, accompagna Jacques de Matanca» envoyé en Espagne par ses frères Pierre et Jean, établis à Bruges. Jacques de Matanca étant mort à Valladolid, Van den Vaghevière revint en Flandre en passant par Palencia, Burgos et Pampelune (séjour d'un mois), Bordeaux, Angoulême, Nantes, Angers, Le Mans, Alençon, Evreux, Rouen, Amiens, Arras, Lille, Tournai et Bruges (2).

Les premières années du XIII® siècle virent encore des Croisés flamands et hollandais descendre en Espagne et en Portugal. Le comte de Hollande, Guillaume II, avec le

(1) Manuscrit 217 de la Bibliothèque des Archives du Nord.

(2) Ë. Van den Bussche, toc. cit.

titre de connétable de la Croisade, s*embarqua à la fin du mois de mai 1217 pour porter secours au roi de Portugal, Alphonse IL alors vivement pressé par les Sarrasins. Il était accompagné d'une flotte de douze vaisseaux avec laquelle il gagna Lisbonne. Ses troupes, jointes à celles de son allié, bîattirent les Maures dans la plaine d'Alcazar do Sal et s'emparèrent de cette ville. A la suite de cette victoire, le comte de Hollande écrivit aupapeHonorius III pour lui en faire part et lui demander s'il devait rester encore en Espagne comme l'en priaient les rois de Léon et de Navarre (1). Le Pape répondit que les Croisés de Flandre et d'Allemagne devaient d'abord remercier le Seigneur de leurs succès, puis continuer leur voyage vers la Terre-Sainte (12 janvier 1218) (2).

Le comte Guillaume suivit ce conseil et reprit la mer avec ses troupes pour débarquer à Saint-Jean d'Acre. Il eut une grande part dans la prise de Damiette, enlevée le 9 novembre 1219. Peu de temps après, il revint en Hollande.

Le Portugal et l'Espagne semblent, d'après cela, avoir été des escales forcées pour les expéditions maritimes se dirigeant du nord de l'Europe vers l'Orient au commencement du XIll® siècle. Un curieux document du cartulaire de la ville de Lubeck indique même dans quelles conditions ce voyage lointain s'effectuait à cette époque. C'est l'engagement pris le 4 juillet 1224, en présence du Grand Maître de l'Ordre Teutonique et d'autres représentants de l'Empire, par le roi de Danemark Waldemar II et son fils, alors prisonniers de Henri, comte de Scliwerin, qui promettent, pour recouvrer la liberté, de prendre la

(1) Raynaldi, Annales ecclesiastid ab anno 7198, t. I, p. 413. — Van den Bergh, OorkendenOoeck oan Holland en can Zeeland, t. I, p. 153. — Wauters, Diplômes belges, t. III, p. 485.

(2) Raynaldj, loc. cit,, p. 414. — Wauters, loc. eit,

croix et d'aller au secours de la Terre Sainte. Ils devaient quitter le Danemark au plus tard au mois d*août I226y avec cent vaisseaux y compris les bateaux de transport et les embarcations légères (1), de manière à arriver, s'il plaisait à Dieu, aux approches de l'hiver en Espagne pour en repartir Tété suivant vers la Terre Sainte.

Le roi Waldemar ne tint pas la promesse qu'il avait prise solennellement, et une fois remis en liberté, se garda bien de quitter ses Etats. Mais l'acte qui nous la rappelle n'en est pas moins précieux par les renseignements qu'il fournit sur la navigation au XIII® siècle et ritinéraire suivi par les Croisés pour se rendre de la mer du Nord en Orient.

Il faut arriver à la seconde moitié du XIII® siècle pour rencontrer des documents donnant des détails plus complets sur les relations commerciales établies entre la Flandre ot les divers royaumes ou provinces de la péninsule ibérique, lis nous montrent, il est vrai, que ces relations remontaient à une époque bien antérieure puisqu'ils supposent la fréquentation depuis de longues années, par les marchands espagnols, des foires de Flandre et peut-être même déjà l'établissement de ceux-ci dans les principales villes du pays. Le premier de ces documents remonte au 15 septembre 1267. Ce sont les lettres par lesquelles Ja comtesse Marguerite règle les différends qui existaient entre elle et les marchands de Castille, d'Espagne, de Portugal, d'Aragon, de Navarre, de Gascogne, du pays de Cahors (Caersin) et de Catalogne, qui venaient trafiquer à la foire de Lille. Les plaintes de ces marchands portaient sur quatre points :

1° On exigeait de chaque balle de marchandises,

(1) Urkemdenbueh der stadt Lubeck^ t. I, p. 29. « Et ibit ducens secuai centum naves, cockonibus etsueccis computatis, ut primo vemesitin Yspania, et estate proxima subséquente veniat ïa ferram Sanctam ».

chargée sur un chariot ou une charrette, 4 deniers ; il est réglé qu'à l'avenir on payerait, pour chaque chariot chargé, 8 deniers de droit d'issue ou de sortie et 4 deniers par charrette, quelle que soit la quantité de marchandises chargée sur le char ou la charrette ;

2^ On percevait un droit de sortie sur les marchandises amenées à la foire lorsqu'elles n'y avaient été ni vendues, ni achetées ; la Comtesse décide qu'on pourra les conduire à Bruges après la foire, sans payer de droit de sortie ; si on les mène ailleurs, le droit sera de 8 deniers par chariot et de 4 par charrette ;

3^ Chaque toursel (paquet) de draps, non lié avec des cordes, ni plié en croix [non cordé, ni croisé), devait 2 deniers par chaque drap qu'il renfermait ; ce droit est maintenu ;

4<* Chaque drap acheté devait 4 deniers et maille à titre de droit d'achat et autant comme droit de sortie ; on ne payera plus à l'avenir pour chaque ^owr^e^ acheté hors le temps de foire, que 4 deniers comme droit de sortie (1).

Ainsi, à cette époque, les marchands espagnols étaient assez nombreux en Flandre pour que des dispositions spéciales fussent prises en leur faveur quand ils venaient trafiquer à la foire de Lille. On remarque aussi qu'ils devaient avoir leur principal établissement et leurs magasins à Bruges, puisqu'ils peuvent, sans avoir àpayer de droit de sortie, y ramener leurs marchandises non vendues.

Les lettres de la comtesse Marguerite ne désignent malheureusement pas la nature des marchandises paquetées en balle ou en toursel qu'ils amenaient à la foire de Lille sur des chariots ou des chariettes, c'est-à-dire des

(1) Archives du Nord, B. 1561. Premier cartulaire de Flandre. Pièces no» 172 et 251. « Données en Van del incarnation N. S. mil ce, LVIly lendemain del Exaltation Sainte-Croix ».

voitures à quatre ou à deux roues. Mais il est vraisemblable que ces marchandises en balle devaient consister en laines d'Espagne qui, comme nous le verrons plus tard, étaient très estimées des tisserands flamands, et peut-être aussi en fruits secs, tels que figues, amandes, raisins, grenades, etc.

En revanche, il est expressément déclaré que c'était surtout pour acheter des draps que les négociants espagnols se rendaient à Lille dont la draperie avait alors atteint Tapogée de sa prospérité.

Vers la même époque la comtesse Marguerite accorda aux échevins et aux habitants de la ville d'Ardembourg ou Rodembourg, en Zélande, une franche foire annuelle, devant commencer le lendemain de la Trinité pour durer en toute franchise pendant quinze jours avec une prolongation de quatre jours pour les payements, selon Tusage de la foire de Lille, à condition que les tonlieu, vinage et autres droits et coutumes continueraient à se percevoir dans la ville hors du temps de la foire (1). Afin de favoriser le développement commercial de cette ville, le fils de la comtesse Marguerite, le comte Guy, octroya le 26 août 1280 d'importants privilèges aux marchands d'Espagne, d'Allemagne et des autres pays étrangers qui viendraient y trafiquer. Cette charte renferme, entre autres, des dispositions très minutieuses sur les poids et , la manière dont les marchandises devront être pesées (2).

C'était surtout grâce aux instances des consuls et du conseil de la cité de Lubeck auprès du comte de Flandre,

(1) Archives du Nord. B. 1561, Premier Cartulaire de Flandre, pièce 88; — B. 1563. Troisième Cartulaire de Fiandre, pièce 210. « Donées en Van ciel Incarnation M. CCLXVllly lendemain dou jour Saint Leurent ». (11 août).

(2) Kiuit, Historia critica comitatus Hollandke et Zelandiœ, t. II, p. 826. « El an del incarnation Nostre Seigneur mit deus cens quatre oins, le lundi après le fieste saint Bertremieu l'apostôle ». (26 août).

que ces privilèges avaient éfé accordés aux marchands d'Allemagne, de France, de Castille, de Portugal et d'Angleterre. Ils consistaient principalement dans le droit d'avoir des entrepôts pour les marchandises, entrepôts appelés vulgairement Nederlaghe^ dans la ville d'Ardembourg (1). C'est ce qui résulte de deux lettres adressées, la première, le 2 mars 1282, par les consuls et le conseil de la ville d'Halberstadt, la seconde, le 9 mars de la même année, aux consuls et conseil de la ville de Lubeck pour les remercier des démarches qu'ils avaient faites à cette occasion. On voit aussi la ville de Lubeck recommander en même temps à celle de Munster les marchands d'Espagne, d'Aragon, de Navarre, de Portugal, de Gascogne et de Provence (2). Les consuls et le conseil de Munster répondirent à ceux de Lubeck, qu'ils accordaient bien volontiers, sur leurs instances, à ces marchands, le droit de venir chez eux et de s'en retourner en toute liberté, de fréquenter les foires, etc.

11 est à remarquer que c'est la première fois qu'il est question des marchands à' Espagne et que le mot Hispania est employé pour remplacer celui de Castilia en usage précédemment. Toutefois on rencontrera encore pondant longtemps l'emploi du mot Castille qui ne sera définitivement remplacé par le terme générique ^'Espagne ' qu'au XV® siècle. Mais en général, on peut dire que les • expressions Hispania et Espagne sont synonymes de Castilia et Castille au moyen-âge et désignent h cette époque seulement le royaume de Castille et peut-être

(1) Privilégia nec non libertates et pacta cum dicto Comiti pro mercatoribus universisinira, scilicet ut defjositio mercimoniçx'um que vulgariter- Nederhaghe nuncupatur in Ardenburch, etc. ». UrkumdenOuck der stadt Lubeck, t. I, p. 374. — Même déclaration faite par la ville de Magdebourg. Idem. Ibidem, p. 375.

(2) « De quo nobis ex parte mercatorum Hispanie, Arragone, Navarre, Portugalie, Gasconie et Provincie » sans date, vers 1281. Urkumdenbuch der stadt, Lubeck, 1. 1, p. 385.

aussi celui de Léon et non Tensemble de la péninsule ibérique, sauf dans quelques circonstances exceptionnelles comme lors de rengagement du roi Waldemar, cité plus haut, où l'appellation est prise dans son sens géographique.

Vers la même époque (1280-1282), on trouve une lettre des habitants et du magistrat de la ville de Dortmund à ceux de Lubeck, les remerciant de leur avoir communiqué la requête des marchands d'Espagne, d'Aragon, de Navarre, de Portugal, de Gascogne et de Provence, relative aux affaires de Flandre, et de n'avoir à cette occasion, épargné ni leurs peines, ni leur argent. Ils déclarent qu'ils ont décidé de coopérer à tout ce qui sera résolu au sujet d'une affaire qui les touche beaucoup comme, d'ailleurs, toutes les autres cités d'Allemagne (1).

C'était un certain Jean de Douai qui, à Bruges, soutenait les intérêts des marchands d'Espagne, transmettait leurs requêtes aux bourgmestres de Lubeck et sollicitait leur intervention auprès du magistrat de Bruges. Par une lettre qui paraît aussi pouvoir être datée de Tannée 1281, Jean de Douai demanda aux consuls de Lubeck, en leur adressant par mer, dit-il, la lettre des marchands espagnols, qu'on lui envoyât promptement trois ou quatre

(1) V rkumdenbuch der stadt Lubeck, t. I, p. 386. Sans date, vers 1281. « Quia literas discretorum virorum mercatorum Hispanie, Arragone, Navarre, Portigallie, Gaschonie et Provincie, nobis propter utilitatem coQimunem favorabiliter declarastis, non parcentes laboribus et expensis, prudentiam vestram non solum in hoc facto, verum in multis aliis ac diversis muitipiiciter commendamus, referentes discretioni vestre super premissis gratiarum uberrimas actiones. Curn itaque prenotatum negociuni communiter tangat omnes et rnerito debeat ab omnibus appro bari, discretioni vestre duximus declarandum, quod communicato sano consilio nobis adjacentium civitatum, ad factum tam laudabile faciemus, vestro consilio mediante, sicut vobis ac universis mercatoribus noveritis expedire. Sciinus enim et firmiter credimus presens negocium propter incrementum et commodum omnium mercatorum principaliter attemptàtum ».

personnes déléguées par le conseil de la cité et munies de pleins pouvoirs, afin que lui-même pût, de concert avec elles, traiter plus fermement avec les bourgmestres de Bruges. Il pensait, d'ailleurs, ainsi que les marchands d'Espagne, que l'affaire était urgente. A cette lettre était jointe celle des échevins de Bruges annonçant tout ce qu'ils avaient décidé à cet égard ; mais, ajoutait Jean de Douai, les concessions qu'ils faisaient, ne paraîtraient pas plus suffisantes aux consuls de Lubeck qu'à lui-même et aux marchands d'Espagne (1).

Tous ces documents ne précisent en rien l'afiTaire dont il s'agit, et nous ne saurions en quoi elle consistait, si nous n'avions d'autres pièces contemporaines qui nous

(I) Urkumdenbuch deir stadt Lubeck , t. I, pp. 383-384. « Noverit vestra providentia quod vobis misi quandam litteram per mare» de voluntate et consensu mercatorum Yspanie, quod ita ordinaverunt quod spero quod nobis et ipsis bene poterit prodesse illud quod continetur in predicta littera, si nobis poterit fieri. Sed ita est, quod ego solus sum in Flandria et neminem de aliis civitatibus nostris possum ad me habere, qui se de dicta re et ordinatione velit intromittere ; hinc est, quod vestram rogo providentiam quatenus ad hoc consilium imponatis festinancer, ut ad me très homines, vel quatuor transmittacis decommuni consensu omnium civitatum, afférentes secum sigilla dictarum civitatum qui predictam rem et ordinationem adjuvant expedire, quia mercatores Yspanie et ego timeo, si dictam rem et ordinationem non festinanter prosequimini, quod a nobis prorogetur, etc ». — M. Wauters (Diplômes belges, t. VI, p. 70), analyse ainsi cette pièce : « Jean de Douai rappelle aux avoué et consuls de Lubeck la lettre qu'il leur a adressée au sujet des affaires de Flandre, avec le consentement des marchands espagnols; comme personne d'autre que lui ne veut s'occuper de cette affaire, il les prie de lui envoyer trois ou quatre délégués de Tavis de toutes les villes et de lui donner des instructions ». 11 lui attribue la date du 26 mai 1281 ou 1282. C'est, à notre avis, la première de ces dates qui doit être choisie. En effet, toutes les lettres et les requêtes des marchands espagnols, adressées à la cité dç Lubeck et aux autres villes commerçantes de l'Allemagne du Nord pour leur demander leur appui dans les négociations pendantes à Bruges, se rapportent à une même affaire qui paraît bien être, comme nous l'expliquons, celle relative aux droits du pesage dont le sire de Ghistelles et de Formeselles était propriétaire dans cette ville. Or cette affaire ne fut terminée que le 26 mai 1282. La lettre de Jean de Douai est donc antérieure à cette date.

fournissent des renseignements complets sur les difficultés qu'éprouvaient alors à Bruges les marchands étrangers au sujet des droits perçus pour le pesage de leurs marchandises.

Les archives du château de Rupelmonde conservaient une requête adressée au sire de Ghistelles par les marchands des royaumes de Castille, d'Aragon, de Navarre, de Portugal, de Crésin (1) ? et de Gascogne pour le prier de leur faire avoir ^pois de balanche, sans vostre damage», c'est-à-dire qu'on fasse trois paires de poids dont son poseur en conservera deux, tandis que la troisième paire restera déposée au beffroi sous la garde

des bourgmestres et des échevins ; grâce à cette paire de poids, on pourrai toujours s'assurer quand on le désirera, si les poids du peseur-juré n'ont pas subi d'altération (2). Ils demandent qu'en tout ostel oii les marchands se trouveront, il y ait une paire de balances avec laquelle

(1) Probablement Cahorsins, Caorssins que nous traduisons par de Cahors. On a beaucoup discuté au sujet de la nationalité des marchands appelés au moyen-âge Ca/iom/is, Caorslns, en flamand Cauwersln. On a. pensé que ce nom étant souvent synonyme de Lombards, devait par conséquent désigner des négociants ou plutôt des banquiers italiens, soit qu'il tirât son origine de la célèbre famille de marchands florentins, les Corslnl, soit de la petite ville de Caours, dans le Piémont. Mais l'opinion de Ducange (verbo Caorclnly Caturclni) qui 'penche à admettre que ce mot vient du nom de la ville de Cahors, nous parait la plus vraisemblable. Il cite un document de 1289 où il est constant que les deux termes Lombards et Cahorsins n'étaient pas complètement synonymes à la fin du XIII" siècle comme ils le furent plus tard. On peut en conclure que dans le principe des marchands, venus de Cahors en Flandre, y pratiquèrent la banque et l'usure conime les Lombards. De là, plus tard, leur assimilation à ces derniers et même aux Juifs. Dans le cas»particulier comme dans les lettres de la comtesse J eanne, de 1267, analysée plus haut, il nous parait peu contestable qu'il' ne s'agisse de marchands de Cahors, puisqu'ils sont énumérés en même temps que ceux de Castille, d'Aragon, de Navarre, de Portugal et de Gascogne.

(2) « Sire, par cèle paire de pois que U eskeoln garderont, pora on saooir toudis si U pois amencissent ni engrangent ».

toutes les marchandises seront pesées, et qu'après la vente, le poids déposé à l'hôtel du sire de Ghistelles serve à vérifier s'il n'y a point eu d'altération dans le pesage des denrées vendues (1). Enfin, ils réclament l'abaissement du droit.de tonlieu de 6 deniers par marc de la valeur à 3 deniers, comme ce droit existait au temps des ancêtres dudit seigneur, et le conjurent de faire droit à leur requête le plus tôt possible (2). ^

Le sire de Ghistelles étant resté' sourd à leurs réclamations, les marchands d'Espagne n'hésitèrent pas à s'adresser au comte de Flandre, Guy de Dampierre, pour obtenir satisfaction. Dans cette plainte, ces marchands parlent non seulement en leur nom, mais aussi en celui des autres marchands étrangers, fréquentant la Flandre (3), ce qui semble parfaitement indiquer que la cité de Lubeck et les autres villes d'Allemagne les avaient autorisés à les représenter dans cette négociation. Ils font donc

(1) « Sire, et en tel manière que à cascun ostel ce U marchant seront repairant, qu'il i ara pendant une paire de balances, de quoi on pèsera tous pois. Sire, et en tel manière que H marchansqui ara oendut son a^oir^/era aporter le pois de oostre ostel à. le balenche sor sen coust(k ses dépens, et non sur son cou comme Tînterprête M'. E. Van den Bussche), et chius qui ara acatet Vaooir, cous fera r aporter oostre pois à oostre ostel à son cousit » .

(2) « Gentius Sire, et se oos prions pour Dieu et pour droicture, d*endroit oostre tonliu con prent de i^ous en autre manière con ne soloit faire au tans de oos anchiestres; car sachiés, sire, con ne sololt prendre de nous de cascun marc que 111 deniers, là u on ne prent on VI deniers dou marc. Sir e, se oos prions por Dieu que oos nous fachié adrëcier de ceste cose en tel manière que oostre anchiestre Vont maintenut . Gentius Sire, pensés (f) des marchans adrechier de chou qu'il oous requêrent que Dieus le oos rende à l'arme et au cors ». Cette requête a été analysée par de Saint Génois dans son Inoentaire des Chartes des comtes de Flandre, déposées au château de Rupelmonde et conseroées aujourd'hui aux Archices de la Flandre Orientale à 6 and, p. 102. Elle a été publiée par Warnkœnig et Gheldolf. Histoire de la Flandre, t. IV, p.*275 et par E. Van den Bussche, d'après une copie déposée aux Archives de Bruges, dans isiFlandref t. IV, p. 278.

(3) « Nous U marchans d* Es pain q ne et des autres lieuo) ki oenons pour marchander en oostre pais ».

observer au Comte que depuis longtemps, ils ont adressé des réclamations relatives au poids de Bruges, au seigneur de Ghistelles qui est le fermier-propriétaire dudit poids et en a la police, ainsi qu'aux bourgmestres et aux échevins de la ville. Comme, néanmoins, on ne redresse pas les abus et que leurs plaintes retentissent en vain, ils le prient de leur assigner à Damme ou ailleurs, un endroit où ils pourront, en payant les droitures ordinaires, obtenir des poids non altérés, afin de n'être pas obligés, par suite du préjudice que leur cause l'usage des faux poids, de quitter la terre de Flandre (1).

Le comte Guy de Dampierre comprit l'intérêt qu'avait la Flandre d'attirer et non d'éloigner les marchands étrangers qui contribuaient à sa lûchesse et que les mesquines préoccupations fiscales du seigneur de Ghistelles et des échevins de Bruges pouvaient amener à déserter les marchés de cette ville. Il fit faire une enquête sérieuse au sujet de leurs réclamations. En ayant reconnu l'exactitude, il rendit le 26 mai 1282, d'accord avec le seigneur de Ghistelles et les échevins, une ordonnance qui prescrivit :

1® Que les fermiers du tonlieu de Br\xges(ionloiers)ne

(1) Vous aoons maintes /ois démonstré le grand damage ke nous aoons eut et anons encore ens ou poids de Bruges et autres damages ke nous recheoons en le ode ; laquele chose nous aoons démonstré au sein g ne ur de Gkistielle qui le pois esty et à le eile de Bruges ausi, Sire, Et nous n'en poons i estre adrechiet pour démo nstr anche ne pour plainte ke nous en fâchons ; Sire^ par quoi nous marchant tout eommunaument oous prions et requérons kil oous plaise ke oous nous asinés un lieu soit au Dam ou ailleurs en oestre tierre^ où nous puisslemes oenir sauoement, palant nostres droitures, et puissons acoir pois droiturier par quoi chascun preudom pust aooir son droit pois et d'autres droitures ke nous widons oostre tierre, car nous laçons longhement déporté à nustre pierte et à nostre grand damage de nous tous, SI oous prions pour Dieu ke oous i métés conseil ». Saint Génois, Inoentaire des chartes de Rupelmonde, ir 331. Publiée par Warnkœniget Gheldolf, Histoire de Flandre y t. IV, p. 276. Au dos de la pièce est écrit ; « Briefke mesire Watiers de Cokelers a carkiés ».

pèseraient les marchandises qu'au moyen de balances à deux plateaux, et non plus avec des pesons ou romaines (1) ;

2° Que chacun pourra avoir en sa possession une balance et jusqu'à 60 livres de poids, avec la faculté de les employer dans ses livraisons journalières, sans dépasser cette quantité à Tégard de la même espèce de marchandise et pour le même acheteur (2) ;

3** Que les contraventions à ces prescriptions entraîneraient une amende de 60 sols et la confiscation des poids, la moitié au profit du seigneur de la terre (le Comte), un quart à celui des fermiers du tonlieu et l'autre quart à celui de la ville de Bruges ; Tenquête au sujet de ces contraventions sera faite par les échevins de Bruges toutes les fois qu'ils en seront requis par les fermiers du tonlieu (3) ;

4<» Que le propriétaire-fermier du poids public devra livrer le matériel nécessaire et placer deux peseurs-jurés, Tun près du pont Saint-Jean, l'autre au Marché (4) ;

5<* Qu'il y aura, en outre, quatre autre peseurs-jurés.

(1) « Ne puet peser, ne /aire peser de trosne (romaine], mais on pèsera adiés de balanehes » .

(2) « Et par chou loist il à cascun bourgois de Bruges aeoir si il oeut balanehes en sa maison et pois jusques à sixante liores pour liorer chou que il oendra ; c'est à saooir ke nuls ne doit liorerfors ke d'un aooir et d'an acat en un jour à un homme jusques à suçante liores sans fraude et sans mauoais engin ».

(3) « Et qui plus de pois tenrolt ou autrement péseroitouliorerolt, que deseure est dit et chou fust concancus^ il seroU en amende de sixante sous et perderoit le pois qui seroit deseure sexante lihores. Et de celle amende arolt li sires de le tiere le moitié^ li tonloiers le quarte part et le oile de Bruges le quart. Et chou enquerra on par eskieoins de Bruges toutes les eures kil en seront requis dou tonloier ».

(4) « Et se doit li tonloiers acoir deus lius certains^ V un près du pont Saint Jehan, et l'autre au marklé à Bruges, et en cascun de ces deus lius, doit-Il aooir balanehes et pois assés et un peseur-juré qui en tout tamps demourra en caicun liu ».

qui se rendront avec des balances et des poids sufSsants là où ils seront requis pour les besoins du commerce (1) ;

6° Que ces peseurs devront prêter serment devant le seigneur du tonlieu et devant les échevins et seront tenus d'aller avec celui qui les requerra ; à cet effet, le maître du tonlieu aura des balances et des poids en nombre suffisant pour en pourvoir chaque peseur-juré quand il sera requis (2) ;

7° Qu'ils pèseront juste, l'aiguille entre les fers et sans tenir la main à la balance (3) ;

8^ Que, s'il semblait à l'acheteur ou au vendeur qu'il fût mal pesé, il pourrait s'en plaindre en termes convenables sans encourir aucune contravention (4) ;

9^ Que le maître du tonlieu percevra le droit dû pour le pesage tel qu'il est établi d'ancienne date (5) ;

10^ Que le vendeur placera à ses frais les marchandises dans la balance d'où l'acheteur les enlèveraàsesfrais(6);

11° Que dans le cas où il y aurait quelque amélioration à apporter à ce règlement, les observations devront être

(1) if Et si doit aooir quatre peseurs autres Jurés aoeuch ces deus, ki yront entour et enoiron pour peser en tous les lius de Bruges oà mestlenô sera ».

(2) « Et cil deoant dit peseur doloent faire leur sairement decant le seigneur dou tonlieu et deoant esKeclns. Et doloent adies aler par leur sairement aoeuch celui gui premiers les requerra sans nul délay. Et pour chou doit IL tonloiers aooir balanches et pois assés^ pour cascun homme adreohier en tous les lius ou besogne sera ».

(3) « Et par chou doit on à cascun justement peser et donner son droit pois ke on apiele Recht clooe yu^ichte, et les mains osier des balanches ».

(4) « Et s'il sambloit au oendeur ou à l'acheteur ke on leur fesist tort ou pesery il porroit parler et dire encontre par bieles paroles sans me ff aire ».

(5) « Et doit aooir li tonloiers son droit dou peser ensi comme on l'a usé cha en arriére et à donner dou trosne sans don ou promesse à aooir ».

(6) « Et cascun oenderes doit V aooir kil oc ut oendre, liorer es balanches, et chil qui l'acate le doit hors oster des balanches ».

faites au maître du tonlieu, et si celui-ci ne les agréait pas, le seigneur de la terre, sur le rapport des échevins de Bruges, pourrait faire les améliorations réclamées (1).

Il ressort bien clairement de tous les documents que nous venons d'analyser qu'à la fin du XIII® siècle, les marchands de la péninsule ibérique occupaient déjà S Bruges une situation commerciale non-seulement importante, mais on peutle dire prépondérante, puisque c'étaient eux que les négociants des autres nations, notamment ceux de la Hanse d'Allemagne, avaient chargé de les représenter auprès de la ville et du comte de Flandre et de leur adresser les plaintes que rendait nécessaires la manière dont était administré le poids public à Bruges, Nous venons de voir avec quelle ténacité les marchands espagnols défendirent, dans cette circonstance, les intérêts de tout le commerce étranger, ténacité qui fut couronnée d'un plein succès. On peut conclure aussi qu'à cette époque de nombreux Portugais, Castillans, Aragonais et Catalans étaient déjà établis à Bruges et que c'est ce motif qui leur valut l'honneur de présenter les réclamations r générales des marchands des autres pays. D'ailleurs, ils devaient être en relations constantes d'affaires avec ces derniers aussi bien qu'avec les marchands flamands, car ils apportaient à Bruges des produits et des denrées du Midi, très recherchés en Allemagne et qui étaient aussitôt achetés par les négociants de la Hanse.

Bruges était donc alors un marché très fréquenté par

(1) « Et s'enches coses deoant dites, u en chekenaistre enporroit /ust aucune chose à amender, on le doit monstrer au seigneur dou tonlieuy et il le doit amender, et s*il ne Vamendoit,llsires dele tierre le puet amender par Escheoins de Bruges o.Ce règlement est daté du mardi après le jour de la Trinité (26 mai) 1282. Il a été publié par Sartorius et Lappenberg, Gesckicht der Deutschen 'Hanse, t. Il, p. 121, par Warnkoenig etGheldolf, Histoire delà Flandre, t, IV, p. 277, et analysé par M. Gilliodts Van Severen, Inoentaire des Archives de la cille de Bruges, 1. 1, p. 12.

— soles marchands du Nord et du Midi, et Tintérêt du comte de Flandre était d'en assurer et d'en développer la prospérité de tout son pouvoir. Il le comprit bien et n'hésita pas à donner satisfaction à ces négociants dans leur différend avec le sire de Ghistelles, propriétaire du droit de tonlieu et de pesage. Onze ans plus tard, pour prévenir le retour de nouvelles difficultés de ce genre, il favorisa Tacquisitionpar la ville de Bruges du tonlieu appartenant en flef à la famille de Ghistelles.

Par un acte du 19 février 1293, Roger de Ghistelles, Soyer de Bailleul, maréchal de Flandre, Gautier de Coukelare et Damien, son fils, chevaliers, maître Gilles Salin, Eustache Hauwel, Simon Lauward et Gautier de Hamme, hommes du comte de Flandre, déclarent que la ville de Bruges ayant acquis de messire Jean de Ghistelles, au prix de 200 livres artésiennes, tout le droit qu'il avait pour raison de fief sur le terrain « en la rue flamenghe » où est établie la grue, et toutes les formalités ayant été remplies, le comte Gui a converti ledit fief en un héritage ou franc alleu (1). Le 2 mai suivant le Comte commit Watier de Ham, son bailli à Bruges, Ernoul fils Hugueman, son écoutète dans cette ville, ou Jean de Gougart, son krikoudère, pour, en son nom, procéder au transfert du fief du tonlieu vendu par Isabelle, dame de la Woestine, et Jean, sire de Ghistelles, son fils aîné, à la ville de Bruges, les en déshériter et en adhériter la dite ville (2). Le 13 mai, Roger de Ghistelles donna quittance de la somme de 2.900 livres « d'artéziens », c'est-à-dire parisis, payée par les deux bourgmestres de Bruges, Pol le Calcre et Jehan Hubiert, prix du tonlieu vendu à la ville de Bruges. Sur cette somme Roger de

(1) Archives de Bruges, pièce 66. Inoentaire analytique, 1. 1, p. 31.

(2) Warnkœnig et Gheldolf, Histoire de Flandre^ t. IV, pièce justificative XXIV, p. 282.

Ghistelles, reçut 800 livres ; ses cousins les sires de Ghistelles, 812 livres; Gilles Clauwaert, bourgeois de Bruges, 800 livres, et la dame de la Woestine, 488 livres de Flandre, valant moitié moins que la livre artésienne (I). Enfin au mois de juin de la même année 1293, le Comte affranchit les habitants de Bruges de ce tonlieu que la ville venait d'acquérir et, au mois de décembre suivant, son clerc Jacques de Douze donna quittance de la somme de 400 livres, montant des droits dus pour l'octroi de l'affranchissement et de l'acquisition du tonlieu (2) .

Vers la même époque on voit le comte Guy intervenir auprès du roi d'Angleterre, Edouard P^, qui allait devenir son allié, en faveur des marchands d'Espagne et de Portugal, fréquentant la Flandre. C'était pendant la guerre encore plus maritime que continentale qui se poursuivait entre ce prince et le roi Philippe-le-Bel. Les Espagnols en avaient profité pour attaquer et piller les navires des Rayonnais alors sujets du roi d'Angleterre (3).

Par représailles, les marins anglais avaient saisi les vaisseaux espagnols et portugais^ dans la Manche et dans la mer du Nord. On comprend facilement quel préjudice ces hostilités devaient porter au commerce de la Flandre, d'autant plus que les relations de ce pays avec la France étaient alors très tendues. Guy de Dampierre s'entremit donc pour les faire cesser. Ses démarches réussirent comme en témoignent les lettres du roi Edouard, datées du 17 février 1294, par lesquelles il chargea Henri de Lasey, comte de Lincoln, et Jean de Saint-Johan, son maréchal de Gascogne, de faire publier, qu'à la demande du comte de Flandre, il avait accordé un sauf-conduit

(1) Archives de Bruges, pièce 69. Inoentaire, etc., t. I, p. 33.

(2) Idem, pièces 70 et 71. Inoentalre, etc., t. I, pp. 34 et 35.

(3) Voir notre Étude historique sur les relations commerciales entre la France et la Flandre au moyen-âge^ p. 121.

valable jusqu'à la Saint-Michel suivante (30 septembre) aux marins et aux marchands espagnols et portugais se trouvant dans son royaume, et qu'il le priait de réclamer pour ses sujets la même faveur de la part des rois d'Espagne et de Portugal (1).

Les instances du comte Guy auprès des ix)is d'Espagne et de Portugal furent sans doute couronnées de succès, car les trêves entre ces pays et l'Angleterre furent maintenues. Puis, par de nouvelles lettres du 17 février 1297, Edouard I®*" accorda un nouveau sauf-conduit aux marchands d'Espagne et de Portugal, valable jusqu'au quinzième jour après la Saint-Michel (16 octobre) (2).

Les marchands espagnols devaient être nombreux en Flandre à cette époque, d'après Capmany (3). Cet historien constate, en effet, qu'à la fin du XIII® siècle on rencontrait des marchands de Barcelone trafiquant en Hollande. Ainsi, en 1299, résidait à Dordrecht un certain Jayme Velasca qui y tenait un office de changeur. Il avait, en cette qualité, délivré une lettre de change de 26 livres sterling en faveur des Hugolinis, marchands de Lucques, résidant à Boston, en Angleterre. Ceux-ci avaient promis de payer cette somme à Londres ou à Lincoln. On a conservé à ce sujet, dit Capmany, une pièce intéressante. Velasca n'ayant pu obtenir le remboursement de sa créance dans les années qui suivirent, introduisit une instance en paiement devant la justice anglaise. Les magistrats de Barcelone écrivirent à sa requête, en 1302, au roi Edouard II pour lui recommander cette affaire et

(1) Rymer, Fœdera, conoentiones, etc., t. II, p. 627 (édit. de 1727) et t. 1, 2»<» partie, p. 797 (édit. de 1816).

(2) Idem. Ibidem, t. II, p. 758 (édit. de 1727) et t. II, 2'no partie, p. 860 (édit. de 1816).

(3) Memorlas hlstoricas sobre la marina, commerclo y artes de la antigua ciudad de Bareelona, t. I« 2™' partie, cap. X, p. 126 et suiv.

faire donner satisfaction à leur compatriote par le remboursement du capital et des frais avancés pour le recouvrer. Capmany conclut que si des négociants de Barcelone étaient au XIII® siècle établis à Dordrecht, en Hollande, on peut admettre, sans trop de témérité, qu'il y en avait aussi à Bruges, centre commercial beaucoup plus important (l).

D'ailleurs, à cette époque, Barcelone était, ditDepping, la seule ville d'Espagne qui rivalisait avec les États maritimes de l'Italie pour le commercedu Levant. D'abord siège de comtes particuliers, puis servant de séjour aux rois d'Aragon, ayant un excellent régime municipal et une sorte de liberté républicaine, tout en obéissant à des rois, cette cité déploya au moyen-âge un esprit commercial et industriel et une puissance maritime qui portèrent au loin le nom et la gloire des Catalans et qui présentent un spectacle bien satisfaisant dans l'histoire calamiteuse de la Péninsule. Ce n'est pas que Barcelone ait été alors un port très sûr ; mais les Catalans avaient le goût des entreprises maritimes. La position de leurs côtes favorisait les communications avec l'Afrique ; ils trouvaient dans leurs forêts le bois nécessaire pour la construction des galères ; leurs rois étaient entreprenants, le voisinage des Maures les stimulait. Nous y trouvons, pendant le- moyen-âge, toutes les institutions qui caractérisent une ville de commerce maritime de premier ordre : un port défendu par des travaux importants et bien fréquenté par les navires étrangers, des chantiers de construction, de vastes magasins, une douane, une bourse, un consulat, une banque, une municipalité, des fabriques, des dépôts de

(1) Idem, t. II. p. 376. « Carta de los sobredichos magistrados al rey Eduardo II de Inglaterra recommendandole là solicitud de un négociante Barcelones résidente en Glanda, sobre cierto credito qui ténia en [^ondres contra unos mercaderes de Lucca, en 1302».

marchandises étrangères, enfin un magnifique arsenal construit au XIV® siècle aux frais de la ville à laquelle Jean I®"^, pour l'indemniser, céda ses droits sur l'entrée et la sortie des navires chargés pour TÉgjpte et la Syrie. Aussi, n'est-il pas étonnant que, dès le milieu du XIII® siècle, on voie les marchands de Barcelone, de Valence, de Lérida, fréquenter les foires de Pézenas, de Beaucaire, celles de Champagne et probablement aussi celles de Flandre (1).

Félix Bourquelot donne d'intéressants détails sur les relations des Espagnols avec les foires de Champagne. Ils avaient, dit-il, à Provins, au XIII® siècle, une maison commune et des maisons particulières (2). On trouve dans cette ville, en 1238, un espagnol qui était devenu bourgeois de la commune (3). A Troyes, les marchands venant d'Espagne avaient l'habitude de descendre dans la rue de la Clef-de-Boiset ils occupaient ce quartier conjointement avec les négociants de la province de Languedoc(4). Le comte Thibault le Chansonnier donna, en 1229, une permission de séjour sur sa terre et un sauf-conduit avec exemption de droits pécuniaires et de services personnels, à Hermand Bernard, citoyen de Pampelune, à condition

(1) Depping, Histoire du commerce entre le Leoant et VEurope, etc., p. 243 et suiv.

(2) Ordonnances des rois de France, t. I, p. 605 et 619.

(3) Coutume des foires dans le CaHulaire de Michel Tailloty fo444vo, — Projet de ré/orme des foires de Champagne^ à la Bibliothèque de rinstitut, collect. Godefroy, portef. 139. — Bujarde de Terbrugge, Essai sur Vimportance du commerce^ de la nanigation et de V industrie dan9 le royaume des Pays-Bas, etc. (La Haye, 1845, 3 vol. in-8).

(4) « De domo Geleberti de Hispania... De domo Nicholai de Hispania... De plateainter puteumetdomumiilorumdeHispania» Octobre 1224 ; Accord entre le chapitre de Saint-Quiriace et les frères de V Hôtel-Dieu de Procins, Biblioth. nat. Collect. Moreau, t. CXXXIV, f 116ro. — « Placea qui fuitaus Espaniaus». Censier de VHôtel-Dieu de Prooins, 1200-1280, à la bibliothèque de la ville.

que cet individu lui paierait chaque année, aux foires, une coupe d'argent doré d'un marc au poids de Troyes et qu'il s'abstiendrait de prêter son argent à usure (1). Des franchises du même genre furent accordées, en 1230, à Pierre d'Espagne qui était venu habiter sur la terre du Comte et s'y était marié (2). Dans une charte datée du 1^^ septembre 1259 et adressée aux marchands de ses États fréquentant les foires de Champagne, Jacques l®'^, roi d'Aragon, ordonna que les marchands de co7^douan de la ville de Lérida éliraient un consul qui, aux foires de Champagne prendrait part, avec les consuls des Cordouaniers de Barcelone et do Moiitpellier, à la distribution des places réservées aux Aragoiiais pour la vente de leurs denrées (3). Enfin Capmany nous a conservé une ordonnance faite par les magistrats municipaux de Barcelone, le 2 juin 1271, pour le tarif du courtage (delos coi^edores de lonja y onja) dans laquelle figurent parmi diverses espèces de draps de Flandre, d'Angleterre et de France, des biffes de Lannoy (Lagny ?) et des draps de Châloiis-sur-Marne et de Provins (4).

M. Edouard de Barthélémy dans un article qui a été inséré dans la Revue française (5), dit qu'il a trouvé dans les archives du royaume de Majorque, à Perpignan, plusieurs documents qui témoignent des relations incessantes entre la Champagne et la Catalogne. Enfin dans un fabliau du XIII® siècle, intitulé : La bourse pleine de sens, c'est un vieux marchand de Galice qui, à la foire chaude de Troyes, donne à Renier de Decise, négociant

(1) Bibliothèque Nat. Cartulalre Campan. 5992, f" 355 r' et Archives Nat. Liber princip. KK. 1064, fo 283 r'.

(2) Archiv. Nation. KK. 1064, f» 277 V.

(3) Capmany, Mentor las hiêtoricas, etc.^ t, IV, p. 5.

(4) Idem. Ibidem, t. II, p. 72.

(5) N- du 10 juin 1858.

heureux et mari infidèle, le sage conseil qui lui fait retrouver la raison et la paix du ménage (1).

Il est certain que les marchands castillans, aragonais et catalans qui fréquentaient les foires de Champagne au XIII® siècle durent s'y mettre en relations avec les marchands flamands qui y venaient de leur côté et que ces relations indirectes contribuèrent encore à augmenter celles qui s'étaient établies directement entre la Flandre et l'Espagne soit par mer, soit par voie de terre.

Tels sont les derniers documents faisant mention des relations commerciales entre la Flandre et l'Espagne au XIII® siècle. Ils montrent quelle importance elles avaient alors puisqu'ils constatent que le comte de Flandre faisait tous ses efforts auprès de sou puissant allié, le roi d'Angleterre, pour qu'elles ne fussent pas entravées.

Peu considérables au XII® siècle, ces relations s'étaient développées, ainsi que nous avons essayé de le faire voir, d'abord sous le point de vue maritime, par les croisades et les expéditions militaires ; puis, sous le point de vue continental, par les pèlerinages, les pèlerins étant le plus souvent, comme l'a fait remarquer M. Pigeonneau (2), doublés de marchands ambulants (mercatores cursorii). Grâce à ces deux causes, elles sont en pleine vigueur au milieu du XIII® siècle, puisque les marchands de Castille, d'Aragon , de Portugal , de Navarre et de Catalogne obtiennent des privilèges eh Flandre, y sont établis, représentent les marchands étrangers et particulièrement ceux de la Hanse d'Allemagne dans les réclamations collectives à adresser au Comte et qu'ils provoquent de la

(1) La bourse pleine de sens ou Ce qu'on apprenait aux foires de Champagne, édit. de M. Astier, p. 21.

(2) Histoire du Commerce de la France, t. I, p. 103-104. « Au X* siècle, dit cet auteur, on trouve des négociants de Verdun allant en Espagne avec des pèlerins ».

part de ce dernier une intervention diplomatique en leur faveur auprès du roi d'Angleterre. Il nous reste à exposer comment, après une assez longue période de stagnation si ce n'est d'interruption complète au commencement du XIV® siècle, ces relations prirent un nouveau et grand développement pour atteindre leur apogée au XV® et tomber en pleine décadence au XVI® siècle .