CONSEILS D’HYGIÈNE

Le Conseil sanitnire n’a dans ses attributions que la réglementation des mesures à prendre contre les navires provenant des réû'ions contaminées j il ne peut s’immiscer dans les questions d’hygiène intérieure du pays.

.('plusieurs époques les chrétiens s’étaient réunis pour assurer la propreté de la ville de Tanger en temps d’épidémie, notamment en 1833, 1856 et 1860 ; des souscriptions recueillies avaient permis de « paver la rue centrale où l’on ne pouvait marcher sans risquer de se casser les jambes » (Archives de Conseil sanitaire). Dès 1890 certains résidents avaient organisé un service de nettoiement ; sur leur demande le corps diplomatique s’intéressa officiellement à cette œuvre, et en 1892 le Ministre de France, M. d’Aubigny, obtint un firman de Mouley Hassan chargeant le Conseil sanitaire de veiller à la voirie., à la construction des égouts, etc., l’autorisant même à prélever à ce sujet des taxes sur les habitants européens et indigènes de la ville.

Le Conseil sanitaire délégua ces nouveaux pouvoirs à un certain nombre de membres du corps diplomatique assistés de quelques négociants : le conseil d’hygiène était donc créé, mais, on ne lui accorda qu’une action purement locale et son autorité ne s’étend pas sur les autres centres du Maroc.

A Tanger il put obtenir bien des améliorations : l’installation de la lumière électrique et du téléphone, la construction d’un môle, d’un abattoir, de quelques égouts, le pavage des grandes rues, du grand Socco (marché), et des chemins qui mènent aux légations, l’organisation d’un service de nettoiement et d’enlèvement des immondices, etc.

Il s’est occupé aussi de la question des eaux, qui est de première importance pour la ville ; un projet d’aqueduc a été préparé, et n’attend que l’autorisation du Sultan pour être mis en exécution.

Mais le détail des taxes qu’il proposa ne fut jamais approuvé par le Maghzen ; aussi les ressources sont-elles restreintes, le budget n’étant alimenté que par des souscriptions et dons particuliers, le produit des abattoirs, du môle et du port.

Dans les villes de la côte il n’existe pas de conseil d’hygiène. Lorsqu’une épidémie se déclare, les négociants étrangers et les consuls se réunissant arrivent par leur pression sur le caïd et les autorités, à faire prendre des mesures prophylactiques. Les dépenses occasionnées par les travaux d’hygiène ainsi entrepris sont réglées par une souscription des chrétiens.