Ms. A : °kiritivatîm

7. Var. plus explicites sur l’attitude : vajraparyankinïm, vajraparyankasthitâm.

8. Var. : l’arc est de fleurs et la flèche faite d’un bouton de lotus : ëkarnëkrstaraktotpalakalikâçaravirëjitakusumacàpadharëm.

LES DIVINITÉS FÉMININES

tiare ; elle habite le creux de la montagne de Kuruki.il la 1 ; elle rayonne d’émotion amoureuse, en la fraîcheur de sa jeunesse : qu’ainsi l’on réalise Kurukullâ... «

Cette citation est commune à nos quatre manuscrits de scidhanci : l'image correspondante se retrouve également dans les deux manuscrits à enluminures (Min. I7 53 [pl. VIII, 3] et II, 27). Ici encore nous laissons au lecteur le soin de constater 1 accord de tous les détails, y compris celui de la grotte ouverte dans une montagne. Sur un point même l’inscription de la première miniature vient compléter les données des textes en nous apprenant que la montagne de Kurukullâ appartenait au pays de Lata, dans 1 Inde occidentale.

Jusqu'ici nous marchions sur un terrain solide: de nouveau nous allons perdre pied. Voici d’abord sortir, l'une du Hevajra-tantra, l'autre de l’Uddiyâna (Udçliyâna-vinirgata0) deux autres Kurukullâ, toutes deux montées sur un cadavre et enlaidies de l'ureur par leurs dents proéminentes, leur langue dardée, leurs yeux rouges et ronds, leurs cheveux hérissés et leur coiffure ornée de cinq crânes : elles ont du moins l’avantage, avec leur croc et leur lacet, de fournir l’exact prototype des images tibétaines les plus courantes2. Mais voici à présent une « Kurukullâ à six bras » (Sadbhuja-k°) et une autre « à huit bras » (Astabhuja- hn) qui reproduisent avec leur première paire de mains le geste que nous avons déjà vu plus haut à Trailokyavijaya (fig. 4): encore celles-ci, comme les précédentes, ne font-elles qu’exagérer l’amour du rouge, à tel point qu elles se tiennent, au lieu d’une lune, sur un soleil. Mais quoi, ne vient-on pas, pour comble d'embrouillement, nous parler d’une Kurukullâ qui serait blanche! Cette fois il faut quitter la partie: et l’élémentaire

1 l'a/’.: lvurukullâdriguhântahsthâna : il s’agit bien d’une grotte s’ouvrant

dans la montagne.