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LES DOCUMENTS NOUVEAUX

(I7 20 et 27), on ne peut constater de variantes que dans la couleur des accessoires, par exemple du nimbe et du pagne; signalons pourtant l’oubli d'un rosaire dans la main supérieure droite de l’Aval okiteçvara du loi. 120 b. Les deux autres miniatures (I, 26 et 28) ne diffèrent de même que par la couleur d’un des quatre personnages secondaires1. L’enlumineur du n° 28 a d’ailleurs fait œuvre moins vivante que celui du n° 26, bien que son exécution soit soignée et que, guidé parle mot parvata de l’inscription, il ait tenu à indiquer une montagne, ce que l’autre avait négligé de faire. Mais rien ne compromet gravement sa fidélité, soit qu’il ait recopié le n° 26, soit que les deux numéros soient faits d’après le même modèle. Nous pouvons donc être assurés qu’en dehors de quelques oublis et inadvertances inévitables les miniatures étaient reproduites fidèlement.

Dans le même Ms. Add. 16U3 nous voyons d’autre part paraître à deux reprises la Tara de Târâpura(min. 1 7 2 A et 48). Si nous comparons les deux images, nous nous apercevons que la deuxième est plus compliquée et compte plus d’ « assistants » ; il y a également des différences dans la couleur des pagnes et des nimbes : mais les deux images centrales n’en sont pas moins semblables, toutes deux debout, toutes deux vertes, toutes deux faisant de la main droite le geste qui octroie et tenant de la main gauche la longue tige du lotus bleu ; tout au plus le bras gauche de la seconde est-il plus replié que celui de la première2. Il se peut de même, en dépit d'une petite différence dans les inscriptions, que nous ayons deux fois représentée la Tara de Varendra (min. I7 i4 et 56). Ici encore la deuxième miniature est plus élaborée ; la Tara est plus grande, elle a un diadème et des

1. Au lieu d’une Tàrà verte (min. I, 36), il y a dans la min. I, 38, une Tara jaune. V. d’ailleurs pl. IV, 4 et 5, la reproduction des min. I, 28 et I, 27.