Pour Hayagriva (?) et le preta, voy. pl. LA ATR

2. Pour la mention d’un Avalokitecvara rouge au Népäl dans le Svayambhipuräna, v. Ràj. Mitra, 2. S. Lit, p. 258. Cf. la pl. Vide D. Wright, History of Nepal, où Avalokiteçvara est également rouge.

POURNE p- 9,6.

ment la navette entre Lalitapattana et le village de Bungamat". On ne s'étonnera pas de voir paraître à leurs côtés les deux Târâs verte et blanche, dont nous savons que le culte élait déjà si populaire au Népâl et au Tibet dès le vu° siècle?. La miniature IT, 4 (+. pl IV, D y ajoute encore deux autres formes plus rares, l’une rouge et l’autre jaune, de la même Târà.

La couleur de ces deux images est spéciale; la miniature I, {au contraire peut passer pour une représentation typique d'Avalokiteçvara (+. pl. IV, 2). D'après son inscription et celle de la miniature TT, 9, ce serait l'idole miraculeuse de la « montagne Käpota dans le Magadha ». Hiuen-tsang et son biographe se répandent en détails sur le € Couvent du PIgeon », son origine el ses merveilles : nous nous bornons à y renvoyer le lecteur. Nous retenons seulement ce que le premier nous dit de la statue. Il insiste sur sa beauté à la fois majestueuse el touchante en dépit de sa petite taille: c'est ce. dont nos miniatures ne nous permettent guère de juger : (Dans sa main, dit-il encore, elle tient une fleur de lotus »: nos deux images ont un padma dans la main gauche. € 11 porte sur sa tête une image du Buddha », sans doute d’'Anutäbha : l’enlumineur du Ms. Add. 1643 Va oubliée, mais celui du Ms. A. 15 à bien représenté un Anutäbha rouge dans la coiffure de son € Lokecvara* ». Malheureusement tous deux sont en désaccord sur l'attitude de la statue que l’un nous montre assise et l’autre debout, et Hiuen-tsang ne nous fournit aucun moyen de décider lequel était resté le plus voisin du modèle #4

1. Toutefois l'inscription ne porte, outre la mention « Nepäle », que « Vugama ». Ce serait l'image connue sous le nom de Matsyendranätha. V. Bhag. Indräji, loc. laud., p. 100, et Inscriptions from Nepäl, p. 7. Bungamati ou Bungmati est un gros bourg à quatre milles au sud de Katmandu.

>. Sur l'identification des deux princesses, l'une népälaise et l’autre chinoise, femmes de Srong-tsan-gam-po, avec les formes blanche et verte de Tärä. v. G.. de Blonay, La déesse buddhique Türä, p. 2.