Mss. À et Br : cintayet

2. C'est-à-dire : « sur la plate-forme blanche... ». 9. Rapprochons-en tout de suite une Vaçya-Tara, apparemment prète à se rendre aux vœux de ses conjurateurs, et toute pareille: « Cyamavarnam,

TÂRA. 69

preuve de la même exactitude jusque dans la description des divinités assistantes (min. I, 46, pl. VIL 4: cf. min. I, 24, DM UE.

… Haritäm Amoghasiddhimukutäm, varadotpaladhäridaksinavamakaram ; açokakäntamaricyekajatavyagra'daksinavamadigbhagäm, divyakumaärim ?, alañkäravatim dhyatva...

(Arya-khadiravant-Tara-sadhana : Mss%ASCtol 508 PE TIOlE 6% 00: HD, 1011720; D, 4101. otreet ou.)

« .… Elle est verte ; elle a dans sa tiare (le Dhyäni-Buddha) Amoghasiddhi ; sa main droite fait le geste de la charité et sa main gauche porte le lotus bleu ; la Märici (jaune) à la fleur d’açoka * et l'Ekajata* . (bleue) occupent à droite et à gauche une place à ses côtés ; comme une vierge céleste, elle est parée ; l'ayant ainsi conçue... etc. »

Une autre forme toute pareille, dite Varadä ou « la donneuse de faveurs », ajoute à ces deux figures assistantes deux autres quisont, à droite, Mahämaäyürt et, à gauche, Jäñguli ”. La Dhanada ou & donneuse de trésors » a des comparses pour tous les points cardinaux et leurs intermédiaires : de plus elle a quatre bras dont la première paire garde la même pose et le même attribut, tandis que la seconde tient à droite le rosaire et à gauche le livre”. À quatre bras encore est la Durgotlarin, &« celle qui fait franchir les mauvaises passes », et cette fois les mains supplémentaires s'arment déjà des

vamenotpaladharam, daksine varadäm, bhadrasanasthitäm, Amoghasiddhimukutam dhyatva... » (Mss. Bx, fol. 63 ro et vo ; Ba, RCA MONO 1e (0) EH ac: