‹ Étude sur l'idée du royaume de Dieu dans les évangiles synoptiquesChapitre 20 sur 25 · Ë UT E · texte numérisé non relu

Ë UT E

Christ ressuscite, et après le premier moment d’hésitation, ces hommes reprennent vie, joie, foi et courage (24). Ils ne reculeront plus devant le danger; l’épreuve qu'ils viennent de traverser à trempé leur foi. Leur Maitre est vraiment le Messie. Il a accompli les prophéties de l’ancienne alliance et les siennes propres ; il avait dit qu’il ressusciterait, qu’il reviendrait, et il est ressuscité et 1l est revenu.

Mais la résurrection avait pour les disciples une signification bien plus grande encore : ce triomphe de la vie sur la mort, n’était-ce pas aussi celui du bien sur le mal, du royaume de Dieu incarné dans la conscience de Jésus sur le royaume du mal ? L’œuvre est donc indestractible comme son fondateur, les obstacles mêmes ne pourront que la grandir, et la porte du tombeau sera, pour le disciple, comme elle l’a été pour le Maitre, la porte de la vie.

Voilà ce que la résurrection disait aux apôtres ; mais ils n’ont pu le comprendre. Ce spiritualisme dhrétien était encore trop élevé pour leurs esprits juifs. IIS attendaient encore et toujours le rétablissement d'Israël (Actes I, 6). Pour nous, en rappelant ce que nous avons dit plus haut du Jugement, les prédictions de Jésus touchant sa parousie nous semblent réalisées par là résurrection, et l’histoire, au lieu de démentir les paroles du Seigneur, . vient ainsi les confirmer, et proclamer l'identité des prédictions de la résurrection et du retour du Christ.

Enfin, une dernière remarque pour justifier cette identité.

Schleiermacher déjà a constaté (1) que « des jours de

(1) Christl. Glaublenslehre II, 484.

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