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prêter à aucune équivoque, le mot « sensation » non plus. Il n’en est malheureusement pas de même des suivants : |

Sentiment. — Je donnerai ie nom de sentiment à tout

état de conscience qui n’est manifestement pas une sensation (1).

Je réserve le nom d’états émotionnels pour les sentiments qui s’accompagnent manifestement de plaisir ou de douleur, tels l'angoisse, la crainte, etc.

Une émotion est un état émotionnel bien défini, où plus exactement accompagnant de façon obligée à l’état normal, des tendances, des instincts ou des passions bien définies. Tels la colère, la peur, les émotions esthétiques, etc. |

Enfin, comme il est des états de conscience trop vaques ou trop mal connus pour qu’à première vue l’on puisse affirmer à coup sûr qu'ils doivent être rangées dans la catégorie des sensations, ou, au contraire, dans celle des sentiments, j'ai cru devoir réserver pour qualifier de tels phénomènes le mot très vague de « impres-

SIOnS ».

1. M. Godfernaux (Le sentiment et la pensée. emploie le mot sentiment > aw singulier, et précédé de larticle défini, « le sentiment » pour désigner ce que les philosophes du milieu de ce siècle appelaient « la sensibilité >; ce sens, parfaitement légitime, n’est nullement incompatible avec celui que je donne ici,