Voy. plus haut, p

5. Bacsanyi lui-même a publié deux éditions de ses Poésies (1827 et 1835), puis Toldy a réuni en un volume toutes les poésies et un choix de ses écrits en prose : Bacs/hvji Jânos kolteményei vtiloyulotl p7'6zai irâsaival egyelemben, 1865.

coup plus étendue que ses contemporains, connaissant à fond les littératures latine, française et allemande *, il sentait vivement l'état d'infériorité de son pays et chercha à y remédier.

Le Musée magyar prouve qu'il avait de hautes visées et que s'il n'a pas réalisé ses espérances, la faute en est plutôt aux temps troublés où il vécut qu'à lui-même. Il ne manquait ni d'énergie, ni d'intelligence. Dans la Préface de cette Revue il énumère ce qui a été déjà fait depuis Bessenyei et ce qui reste encore à faire. Il rend hommage au chef de V École française qui vivait alors retiré sur la puszta. Leurs âmes étaient parentes, mais Bacsanyi, enfant du peuple, avait un idéal politique différent. Il demande des réformes radicales et ses vues sur la réorganisation politique et administrative du pays sont celles d'Aloïs Batthyâny,

Il ne désire pas l'abolition de la royauté, mais une constitution qui permette aux fils de la démocratie de donner leur mesure. Il est cependant trop patriote pour approuver les mesures de Joseph II dans lesquelles il ne voyait que des violations du sentiment national. Il espérait qu'un renouveau politique se produirait grâce à la Révolution française. A peine la prise de la Bastille était-elle connue à Cassovie qu'il publia dans sa Revue deux quatrains qui, par la force de l'expression, la concision des termes, ne sont pas seulement, comme le dit Kazinczy, les meilleurs vers de Bacsanyi ; ils résonnèrent comme le tocsin aux oreilles de la noblesse. Ces deux strophes suffirent à faire poursuivre leur auteur, puis à le faire surveiller et finalement destituer de son emploi.

Nations et pays ! vous qui gémissez dans un hideux cachot et dans les chaînes affreuses de la servitude ; vous qui n'avez pas pu jusqu'ici secouer le joug de fer qui vous tient enfermés comme dans un cercueil

1. Sa poésie latine : Mantua (1799) plut beaucoup à l'historien Jean Millier; une épigramnie latine à Herder prouve que Bacsanyi a senti, le premier parmi les Hongrois du xix« siècle, la grande importance des Idées.