‹ Étude sur la bigamie: et spécialement dans ses rapports avec le droit civilChapitre 37 sur 116 · Verberata · texte numérisé non relu

Verberata

nous croyons utile de nous demander si cette prohibition de contracter plusieurs mariages ne s’appliquait qu'aux «justæ nuptiæ»,à l'union réservée aux citoyens romains ? — Autrement dit, l'homme peut-il avoir une épouse et une concubine, ou encore deux concubines (1) ? — Jusqu'à Constanlin,la question est très délicate el très controversée, -— D'une part, certains auteurs, dans différents passages, semblent accorder à l’homme la faculté d’avoir plusieurs épouses. — D'autre part, les textes législatifs paraissent établir l'obligation de l’union monogame aussi bien pour le «concubinatus » que pour les «jusiæ nuptiæ ». — Mais tous les doutes disparaissent avec Constantin ;, c’est alors la défense explicite à tout homme d’avoir une concubine pendant le mariage (2). — Enfin Jusiinien, dans une novelle, déclare « haïssable » (3) celui qui a plusieurs concubines.

$ 3. — Dans l’ancienne France

1° Période barbare. -— Les peuples barbares qui

se sont établis dans notre pays avant et surtout après l'effondrement de l'Empire romain, ont-ils connu la

pluralité des femmes ?

1. La concubine, en droit romain, c’est l’épouse unie à son mari æar le « concubinatus », mariage de rang inférieur.

2. Au Code, liv. V. titre XXVI, loi unique : «Nemini licentia <oncedatur, constante matrimonio concubinam penes se habere. »

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