Hameau de la commune de Hlui*. :m imnl ilc l?|,.is
4. H. N.. f. lat., 10108, f" 23 v". .'>. Arcli. nat., K. 210.
0. K. 210, f" h V". -- Nous avons retrouvé dans un carlulaire du comté de Blois
Une lettre de la dame de Vienne^ de la franchise qu'elle fini aux boiiri/eoifi de Vienne'-.
Ainsi disparurent petit à petit tlaiis la vilK; et sa banlieue ces enclaves, dans lesquelles vivaient des hommes de condition infi'i'ieun; soumis à des seigneurs et à des djoits dillerents. l^a, population blêsoise devient plus lioniogène; elle arrive à la liberté eoni[)léti'. La communauté qui, à la (in du XII'' siècle et au début du XIII"-, ne comprenait que les liabitants dépeutlant directement du comte, grandit en nombre et en puissance.
CIiAlMriM<: V
DROITS VEXATOIHES MAINTENUS A BLOIS Al'KÈS l'oCTKOI DE LA CHARTE DE 1196. — LE IJANVIN, LA CORVÉE : LEUR ABOLITION (1380). — LE DROIT DE CHASSE. — LE JALAGE : SON ABOLITION (1328). — RÉGLEMENTATION DU DROIT DE PRISE DE VIVRES (1345).
Nous avons fait remarquer, en analysant la charte de Blois, que certaines coutumes vexatoires avaient été maintenues. Que devinrentelles? A quelle épo((ue et comment disparurent-elles? C'est à ces questions que nous allons essayer de répondre.
Par une charte datée de Chambord le 2 mai 1280 •^ le comte Jean I'^''" de Chàtillou, sire d'Avesnes, abolit le droit de baiivin, en reconnaissance d'un prêt de huit cent soixante et quinze livres tournois que la communauté lui avait fait quand il était allé à Sauveterre avec le roi (c'est-à-dire (juand il avait accompagné Philippe III le Hardi dans son expédition contre la Castille, en octobre 1276*). Le ban pour vin vendre, dit-il, i/ue gie avoi/e et devot/e ou pouoye avoir a Blois et en la banlieue, par lequel ban la vente de leurs vins estait retardée a Blois, sur le commun, qiùtte et donne et ottroy a tout le commun de Blois et de la banlieue et veil que gie, ne mij hoirs, ne mes successeurs ne puissent Jamais avoir
(XIIl" siùclel l'acte dont il est ici question. Le voici : Eyo. Gau/ridu-f Juccni!< de Rufi(u-(), notuiii. facio jirescntihus et l'utaris quod cjo née /icrcdes inei. de cetero alujuid /lossuinus fietcre ah hoininihiis et l'einiiiis iiifra ca^trtim cet banlicain Blesix. lu cujus rei testinio/iluiii, présentes Htteras i^ifjiKi met inuniinlnc duxi conccdcndas. Auctum (sic) anno Doinini millesiiiio ducentesiino triecsimo, prima die mardi. 1>^ mars 1231 (n. st.) (Bibl. Nal., f. lai.. 1U1U«, f- 35 V.)
1. Vienne (\'i(jeana), faubourg de BU)is, sur la rive gauche de la Loire : c'était un petit lief.
3. Cartul. de la ville, f^" 18-10 v" (publié par Duprc, Inst. mua. de Bl., n* 2). — Les comtes de Blois avaient déjà une résidence à Cbanibord.
4. Sur Vitst do Sauveterre, voir Ch. V. Langlois, L(J n-gnc de Pldlifi/ie III le Hardi (1887). p. 105, lOG, 107. \Jost sc oouceutra k Sauveterre. sur les terres de Gaston de Béaru .
ne fève ban en vente de vin a JUoia ne en la banlieue ne avive cliose en lieu de ceste, par quoij li menant a Blois soient etnpefichié ne destouvbé^ de cendve leuv vin, quant il leur plaiva.
Il y avait aussi, à la iiiôme époque, discussion entre le comte et la communauté à propos du bian ou corvée. La corvée semble avoir été supprimée par la charte de 1196 : AmUus, Blesis vel infra banlicam manens, extra. Blesis corniti biannum vel corvatam faciet. Il est clair que les habitants ne devaient plus la corvée eu dehors de Blois; la devaient-ils encore dans la ville? Nous l'ignorons. Quoi qu'il en soit, Jean 1"'' prétendait soumettre les habitants à la corvée. Les habitants soutenaient qu'ils ne devaient pas le bian au comte, attendu que ses devantievs Cavoient quittié ou temps jadis passé audit commun et que, se il acoit onc esté pvis ou levé d'els, ce estoit contve reson. La même année, le bian fut à jamais suj)prinié (1380)*.
Dans son testament (1241), la mère de Jean l*^""^ Marie, comtesse de Blois et de Saint-Pol, touche la question du bian^. On voit, grâce à cet acte, qu'il y avait eu déjà procès entre le comte et les bourgeois {burgenses in villa Blesis et infra banlivam dicte ville manentes).
— Passons à un droit important accordé aux habitants de Blois, le droit de chasse.
En novembre 1288, Jeanne de Chàtillon, comtesse d'Alenc^on et de Blois, dame d'Avesnes, concéda le droit de chasse, mediante quadam pecunie summa, aux habitants de Blois, ainsi qu'à ceux de plusieurs paroisses de la châtellenie de Blois*.
Les nobles et non-nobles qui avaient des propriétés dans ces paroisses, pouvaient, en dehors des bois et forêts de la comtesse et des terres incultes attenant à ces bois et forêts, toutes manières de bestes et d'oisiaus sauvaigesprandre, a quelque manière d'engin que Hz vouldront, et a quelque eure que Hz voudront, et de nuiz et de jour et a chace de chiens et autrement.
Cette charte de Jeanne fut confirmée par Philippe le Bel au mois de février 1289 (nouveau style).
En étudiant les droits seigneuriaux nous avons parlé du j'alage. Ce droit avait été cédé par Thibaut V à l'abbaye de Notre-Dame de Bourgmoyen en 1182 ou 1183.
Le 9 avril 1328, le comte de Blois, Guy l'»" de Chàtillon, sire d'Avesnes, lit un contiat avec les religieux de ce monastère : il leur abandonnait
