Cantarelli, p

At

Comme ‘nous avons déjà eu l’occasion de le faire remarquer, la situation des Latins Juniens n'était qu'une sorte de stage entre l'esclavage et la jouissance des droits du citoyen; on ne crut pas devoir leur concéder immédiatement une liberté complète, on voulut en quelque sorte leur en faire faire l'apprentissage, et les différents modes adipiscendæ civilalis que nous venons de parcourir sont fondés sur cette idée. Le droit de cité ne leur était concédé que quand ils avaient prouvé qu'ils en étaient dignes et qu'ils l'avaient mérité par des services rendus à l'État. Cette faveur était la récompense de ces services.

Tel est le caractère des moyens d'acquisition de la cité indiqués par Ulpien. Tous, sauf literatio, qui semble bien être le mode le plus régulier et le plus naturel d’attribuer à un affranchissement d’abord incomplet tous ses effets légaux et qui permettait au patron de s’acquitter envers son affranchi des bons offices qu'il lui avait rendus, tous, disons-nous, supposent des services rendus à la société, soit l'augmentation de la population, soit l'exercice d’un service public ou d’une industrie utile à la cité. « Le choix des moyens d’émancipation, dit M. Bouché-Leclercq, (1) mis à la portée de ces aspirants au droit de cité indique quelles étaient aux diverses époques, les préoccupations du gouvernement. »