Keil, Schedœ epigr., p
7. C. /. G. 2261 m. [dans les addenda). Les mots KJ-j-yù. Suvtû^ et Tj/r,ç paraissent rapproches à dessein dans cette inscription.
CULTE DE TYCHT. 179
exemple assez curieux de ce dernier cas. 11 représente des guerriers troyens qui partent pour le combat. L'un d'eux. Paris, qui est désigné par le surnom de 7./,jt;to;s:, est suivi d'un jeune homme à cheval et conduisant par la bride un second coursier. Ce jeune homme est armé d'un arc et d'un carquois plein de flèches. Au-dessus de lui est écrit le mot TV/î;; ou TV/j;. Gerhard, qui a publié le dessin 1, propose avec assez de vraisemblance de voir dans le mot IV/j:: un de ces noms fictifs sous lesquels les peintres de vases déguisaient assez souvent les noms véritables. Le personnage appelé Tu/t'oç représenterait ici Pandaros, le plus célèbre a relier de Troie après Paris, celui qui, après le combat inutile de Paris contre Ménélas, eut la chance de blesser ce dernier "'.
On gravait aussi parfois le nom de Tyché sur des pierres tines ou sur des bagues qui devaient servir comme de talismans pour porter bonheur 3. Ainsi on voit sur une améthyste du British Muséum deux mains enlacées et l'inscription y.';y.hrt tj/t, zbiuyoX 4. Sur une de ces pierres. Tyché est en relation avec Séléné, c'est-à-dire Hécate, ou la lune, de l'influence de laquelle le possesseur du bijou faisait sans doute dépendre son bonheur5. Une autre , plus curieuse, représente Hercule avec une massue et s'appuyant sur la tète d'un taureau : sa main gauche tient une corne d'abondance, son pied gauche est posé sur un globe. Autour de la figure on lit : grande Tyché du xyste 6. Il est assez singulier de voir Hercule assimilé, au moyen delà corne d'abondance
1. Gerhard, Griech. Vasenbilder III, pi . CXC et page 81. ï. Il y a d'ailleurs un Tvyioi dans Homère (Iliade VII, 220). C'esl celui qui a fait le bouclier d'Ajax. Ici le mot '■>/.<''-. a pour racine -uy/ji: « i' oî Tux'O» **/*=
Tïjy/'ij. SXVTOTÔfJLOM 'j/ xpiGTOç. »
3'. Bullet. de corr. hellén. 1879, p. 170. — C. I. G. 7052.