Pausanias, VU, 2G

3. Imhoof-Blumer and Gardner, Numismat, Comment, on Pans,, dans le Journ, of hellen, studieslSSQi p. 95. Planche LXVII, S, IX.

4. Arch. Zeit, 1879, p. 95. Article de G. Kœrte sur les lëcythes & forme de gland de chêne.

5. Denkm., pi. LXXUI^ 934 du vol. II. Cf, Gerhard 4bhand. 1817, pi. IV. ^» 12,

de cette pierre une gemme du British Muséum ^ et une pâte de verre du musée de Berlin -, sur laquelle Eros et Tyché sont en compagnie d'Athèna et dlléraklès. Tyché y semble avoir une Stéphane ; elle a la robe et le manteau et le gouvernajJ. Eros est debout à ses pieds, nu et sans attributs. Enfirfon trouve aussi, sur les monuments romains, ces deux divinités réunies ^.

4. — Tyché et différentes autres divinités. A propos de la Tyché d'Egire, Pausanîas rappelle le passage de Pindare qui fait d'elle la plus puissante des Parques. Nous ne trouvons pas cette Tyché funèbre sur les monuments grecs, en dehors des inscriptions. Mais, sur un sarcophage romain, nous la voyons occupant la place de Lachésis entre les deux autres déesses du Desthi. Elle est représentée plus grande que ses sœurs ; la corne d'abondance est sur son bras gauche, et elle tient une balance de la main droite ^. Ce dernier attribut lui avait été donné déjà par Eschyle ^ et la rapproche de Thémis. Une pierre gravée de la collection IVott ^ la représente en effet assise, couronnée de la Stéphane, portant sur le bras gauche deux cornes d'abondance entrelacées, et, sur la main droite étendue, une statuette de la Justice qui tient le sceptre et la balance.

Tyché est rapprochée aussi d'Hécate, la déesse infernale, mais sur des monuments qui sont encore de basse époque, par exemple sur une pierre gravée publiée par Montfaucon ' . Une statue à double face représentant Hécate et rappelant la Diane d'Ephèse par son collier, porte, sculptée en relief sur la partie supérieure du bras gauche, Timage de Tyché avec

1. Smith, CataLof gems (1888), n» 1193: Fortune assise à moitié tournée à gauche, dans la main droite un gouvernail, dans la gauche une corne d^abondance vers laquelle un Eros derrière elle lève la main.