‹ Étude sur la déesse grecque Tyché: sa signification religieuse et morale, son culte et sesChapitre 175 sur 186 · itiq. expi., t. I, 2* part, pi · texte numérisé non relu

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le modius, la corne d'abondance et le gouvernail ^ Identifiée à Hécate, Tyché est figurée aussi avec une tête de taureau ^. On la trouve ainsi représentée debout et de face, vêtue de la stola, la main droite levée, un gouvernail et un acrostolium dans la main gaucbe, sur une monnaie de Cilicie ^.

On trouve encore Tyché et la Fortune auprès d'un grand nombre d'autres divinités, principalement sur les monnaies et à Tépoque impériale. Mais en général ces diverses représentations n'offrent qu'un très médiocre intérêt. On voit se reproduire toujours le même type et les mêmes attributs : ceux de la Fortune romaine, avec laquelle Tyché semble définitivement confondue ^. Quant aux Fortunes-Isis et aux Fortunes-Panthées, à vrai dire elles ne sont plus ni romaines ni grecques ; elles sont le produit d'un étrange et mystique syncrétisme universel, qui s'exprime dans les monuments d'une manière assez grossière et assez peu originale. Le type de la Fortune-Isis n'est parfois que celui de la Fortune ordinaire à laquelle on donne un sistre ^ ; le plus souvent, ce qui la distingue est une espèce de panache composé de deux plumes s*élevant en forme de lyre et remplaçant sur la tête de la déesse le modius ou le calathos de la Fortune,

1. Gerhard, Antik. Bildic, pi, 314, n» 3-6. Muller-Wieseler, DewAw. II, pi. LXXI, no893a.

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