Pausan., IX

6. Voir cette monnaie dans Gerhard, Ab/iand, Berî, Akad.t 1847, Agathe Dem. et Bona Dea, pi. IV, 13; cf. Ibid.y n" 14.

Cette figuration est importante ; nous avons là plus qu'un simple rapprochement de Tyché avec une divinité voisine et de même sens : la présence de Ploutos l'identifie avec une des divinités les plus considérables de TAttique, avec Déméter. Ploutos, en effet, est un fils de Déméter ; il est né des embrassements de la déesse et de Jasion, dans un champ trois fois retourné du sol fécond de la Crète ^ ; il représente la richesse que la déesse des céréales donne aux laboureurs: il accompagne cette déesse sur les monuments ^; et avec cette signification, il était tout simple qu'il reposât sur les bras de Tyché, divinité de la prospérité champêtre, qui se confond ainsi naturellement avec Déméter.

Mais ridentification de ces deux divinités est plus complète encore, et Tyché semble revêtir non seulement le caractère de Déméter conçue sous sa forme la plus simple et dans son sens le plus ancien de déesse des moissons, mais encore le caractère mystérieux qu'elle avait dans les cérémonies d'Eleusis, où elle était une déesse du monde souterrain, une puissance infernale, et représentait, en même temps que les forces occultes de la nature mourant et renaissant tour à tour, les mystères de la mort et de la vie. En effet, Ploutos fait partie, comme Eubouleus, comme Dysaulès, de ces personnages merveilleux et mystiques que Ton voit auprès de Déméter, et qui, à l'origine, remplacent dans son mythe sa fille Coré ^; il rappelle un autre fils de Démé^ ter, lacchos, qui devint Tune des divinités principales des mystères, et qui se trouve quelquefois représenté avec la Fortune '*. Son nom a une analogie évidente avec celui de ÎIXcuTcbv ou tDstytîyç^le dieu souterrain qui absorbe tout et qui rend tout,

1. llésiode, Thdog,^ %0 : 'ji('>> vA rpiTiij.oi, Kcv-rv;; i-j iti^'Jt o/;jif>>. Cf. Odysséêt V. 125.

2. Annales de V Institut, avch.y 1^54, p. 76. Dans son association avec De* hiéter, Tenfaiit Ploutos est parfois représenté comme un génife ailé {Monument^ de Vassoc. pour Vencourag, des Et. grecques^ 1874, p. 23.)