ET L AME HUMAINE

l'homme voit et seul, lame moyenne ou principe dalTectionet l'àme supérieure ou intelligence, contracte une souilluio par- l'union avec la matière. Le péché devient, en quelque sorte, '< une partie de sa substance ». Il faut qu'elle s'atïranchisse de cette souillure alin de pouvoir remonter à sa source. Et c'est là que se montre l'avantage inappréciable de la Franc-xMaçonnerie. Il y a deux routes pour remonter à la source divine. L'une est courte et fleui-ie, c'est celle que prend l'illuniiné, l'élu, grâce à \'iniliationA\ui est une purification de l'homme intérieur et divin : initiation qui fait disparaître toutes les taches du passé ; par elle, les « Enfants de Lumière », de cette lumière de laKabbala qui mène directement à la Lumière primitive et éternelle, commencent leur existence immortelle, avec la certitude qu'à leur mort. l'Etincelle divine lemontera immédiatement à sa source, et que les principes inférieurs de la vie jouiront du repos sur terre. L'autre route est une longue et difficile voie de purification dans une autre vie; voie dans laquelle l'âme impie qui n'a point connu Jéhovah en tant que Il-EUe, qui a mené une vie opposée à la nature en déclarant la guerre à ses instincts icibas, qui a dès lors eu le dessous dans son existence mortelle, et cela sans qu'il y eût faute de sa part : cette âme doit satisfaire à la Justice de la divinité maçonnique : celle-ci ne permettra pas le retour définitif dans son sein avant que la divine étincelle ait été, petit à petit, purifiée et rendue à sa nature première. Ainsi, en définitive, les harmonies éternelles sont rétaldies, et le péché finit par être anéanti entièrement; l'enfer n'est qu'un épouvantail inventé pour terrifier les âmes craintives. Alors fieiirira sur nos tombes, /Acacia, symbole d'initiation, d'innocence cl d'immortalité : ainsi sont résolus maçonniquement les uîyslères de la vie humaine, de l'âme humaine, de l'Ici-bas et de l'Au-delà ; tout cela d'après des de Mystères dont l'origine même est inconnue I

« Où les Mystères ont-ils pris naissance? On l'ignore, dit le F.-. Pike '. On suppose qu'ils vinrent de l'Inde, en passant par la Chaldée, en Egypte, d'où ils lurent transportés en Grèce. Quel que soit le lieu de leur origine, ils furent pr:iliqués chez toutes les nations de l'antiquité, et, comme cétait l'onlinaire, les habitants de la Thrace, les Cretois, les Athéniens se disputèrent l'honneur de les avoir inventés, et chacun de ces peuples prétendit n'avoir rien emprunté à l'autre ». Voilà donc sur quoi se fonde l'assurance maçonnique avec laquelle vous dites avoir donné la véritable solution du problème de l'âme humaine 1 El après tout, que savezvous réellement de ces anciens Mystères ? Car bien que, dans les