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que Loge disposera en particulier de ses charités en faveur des Frères pauvres conformément à ses propres règlements jusqu'au jour où toutes les Loges se mettront d'accord (par un règlement nouveau) pour transmettre les ressources de charité réunies par elle, à la Grande Loge, lors de la réunion trimestrielle ou annuelle, à l'elfet d'en constituer un fonds commun permettant de donner aux Frères pauvres une aide plus généreuse ».'

On n'aurait pas non plus le droit de blâmer la Maçonnerie de cet exclusivisme, si elle ne faisait point tant d'étalage de l'universalité de sa charité. Sa bienfaisance est réservée aux Frères qui ont été atteints par la pauvreté et la vieillesse, et à ceux-là seulement. Si les Frères ont été atteints par la pauvreté, ils n'étaient pas dans cette situation lors de leur admission. C'est quand l'opulence, ou tout au moins l'aisance fait place à la pauvreté, c'est quand la force et la vigueur de l'âge viril sont ruinées par la vieillesse et la misère, et seulement quand il s'agit de membres d'un Ordre qui se ferme rigoureusement aux classes besogneuses, c'est seulement alors que s'exerce la charité maçonnique. S'il est possible de trouver une sphère plus restreinte, qu'on la montre !

Il n'est donc pas vrai, et par conséquent on n'a pas pu « dii*e à bon droit qu'il n'existe pas d'institution dont les lois ordonnent plus impérieusement, dont les préceptes enseignent plus fortement la vertu de la charité- ». Le christianisme, en tant qu'identifié avec le catholicisme, enseigne et pratique une charité que la Maçonnerie ésotérique combat âprement, parce qu'elle oblige la charité maçonnique à rougir. De sa vérité, de sa morale divine, aucune créature humaine n'est exclue. « Es-tu celui qui doit venir ou devonsnous en attendre un autre ? » telle fut la question que les disciples de Jean posèrent au Divin Maître. Et leur répondant, Jésus dit: « Allez et rapportez à Jean ce que vous avez entendu et vu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et l'Evangile est prêehé auxpauvres,et béni soit celui qui ne sera point scandalisé en moi'' » « Ce que je vous dis dans l'obscurité, dites-le à la lumière, et ce que vous entendez à l'oreille, prêchez-le sur les toits des maisons. Et ne craignez point ceux qui tuent le corps, et qui ne peuvent'pas tuer l'âme, mais plutôt celui-là qui peut détruire en enfer à la fois l'âme et le corps * ». Même pour les enfants qui n'ont point atteint