‹ Etude sur la syntaxe de Rabelais, comparée à celle des autres prosateurs de 1450 à 1550Chapitre 117 sur 233 · I. Cf. 1, 227; II, 200, 250, 298, 352, 244; III · texte numérisé non relu

I. Cf. 1, 227; II, 200, 250, 298, 352, 244; III

Rabelais dans l'expression à sçavoir mon, dans laquelle mon paraît explétif:

Nous suons disputans.d sravorr mon, si la face du médecin chagrin, tetricque, reubarbatif, contrlste le malade? III, 192.

Cette expression à sçavoir mon se trouve dans VHeptaméron et chez Des Périers,qui emploie aussi c'est mon, comme affirmation :

Mais assavoir-mon, dist Nomerfîde, si elle fit bien de scandaliser ainsy son prochain. Hepl. III, 10.

Le différent estoit assavoir mon si, de toutes les bestes qui sont aujourd'hui au monde y en avoit deux de chascune en l'arche de Noé. A'ouu. Mer. II, 237.

C'est mon, madame; il est nect comme une perle. Ibid., 232.

C'est mon! il est bien bon. Ibid. 246.

18° D'Abondant.

Rabelais emploie la locution adverbiale d'abondant dans le sens de de plus :

D'abondant en ont chaffourré leur robidilardicque loy Gallus. I, 1- (1).

Cette expression, absolument superflue, devait naturellement disparaître.

B. Adverbes qui ont changé de nature.

1° Adjectifs pris adverbialement.

Beaucoup d'adjectifs sont, chez Rabelais, employés adverbialement. C'est un fait qui ne peut nous surpren-

l.Cf. 1, 126, 185; II, 289.

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dre, puisqu'il so présente encore dans notre langue. Il est conforme à l'usage des langues ancii'unes, qui emploient comme adverbe le neutre de l'adjectif. Citons seulement petit qui signifie peu, premier qui signifie d'ahonl et sert môme à former une locution conjonctive premier que :

Tu dcbvois 'premier enquérir de la vérité, puis nous en admonester. I, IIS.

Que ne envoyas-tu la mort à moy premier que à elle? I, 230.

Si n'estoit pour un petit, je vous feroys couper bras et jambes.

Petit est employé de la nicine fai;on par Commynes, et, dans Jehan de Paris, premier s'emploie aussi à peu près comme chez Rabelais :

Il les foit demeurer un petit loing. Commynes {Glossaire, 731). Car trop y a de ses gendarmes à venir qui entreront premier que luy. J. de Paris, 79.

Calvin emploie petit et premier de la même façon que Rabelais :

Ce qui estoit un petit entaché de vice, il le corrompt du tout. T. IV, 248.

Jamais nous ne lèverons bien notre cœur en luy qu'il ne soit premier abbatu en nous. T. IV, 265.

2" Hors

Le mot hors qui, même comme préposition, ne s'emploie pas chez Rabelais d'une façon conforme à l'usage actuel, s'emploie aussi sans complément, avec le sens de dehors :

Excepté les deux cens hommes d'armes qu'il laissa hors pour les bazars. I, 179.

Retirez-vous tousjours hors. I, 338.

de l adverbe 246

3° Odtre.

Le mol outre est plusieurs fois employé seul par Rabelais, dans le même sens que l'expressiou en outre :

Dict ouHre que serez la cornemuse de Buzançay. II, 21S. Notez oultre que de la vessie il vous nazardoit. II, 216.

Outre signifie aussi plus loin, au delà, comme il le signifie encore dans l'expression ^as^e?" outre :

Puys luy en frôla le nez, et montant ouUre aux œilz faignoit les Touloir crever avecques le poulce. II, 103.

Rabelais emploie aussi, dans le sens de en outre, outre plus :

Oultre plus nous voyons en ieelluy discrétion des odeurs manifeste. 11, 158.

11 emploie encore plus outre dans le sens de davantage :

Et sans plus oultre se iiiterroguer quoy ne comment, feist crier par son pays ban et arriereban. I, 100.

Chez Commynes, comme chez Rabelais, nous voyons oultre avec le sens de en outre et celui de plus loin :

Oultre, ils paierent trente mil florins au duc. 110. A Montlehery, qui est trois lieues oultre. 18 (1).

Noël du Fail emploie outre comme Rabelais, et se sert aussi du comparatif /)/î/6" outre signifiant plus loin :

Lui dist outre, qu'il estoit délibéré s'en venger. Prop. Rust. I, 94.

Les Flameaux vouloient plus outre et trop asprcment poursuyvre. Ibid. 87.

i. Cf. 150, 152, 154, 158, 206, etc.

Calvin emploie outre plus et plus oulrc dans le sens de en outre :

Outre plus, sous la bienvueillance de I)ieu, il faut entendre que nous obtenons la possession de salut et vie éternelle. T. IV, 4-).

Ils objettentpiu» outi-e que Dieu ne hait rien de ce qu'il a fait. T. IV, S30.

Il emploie aussi plus outre que simplement avec le sens de plus que :

On fait injuie à Dieu, s'il commande p/us outrt que ce que les fidèles ne peuvent faire par sa grâce. 40t.

4° Ores.

Le mot ores n'est plus aujourd'hui qu'une conjonction de coordination. Chez Rahelais, sous ses diverses orthographes, il conserve la valeur étymologique du latin hora, c'est-à-dire le sens de maintenant :

Et ores feussent bons amis et voisins si tant l'un comme les aultres soy feussent despouillez de leurs affections. 11,394 (1).

Ce mot est plusieurs fois employé avec le sens de maintejiant dans les Cent Nouvelles et dans Saintré. Ore répété équivaut à tantôt répété :

Or regarde le tuyau, ore retourne arrière. Cent Nouv. I, 13.

Cuidans qu'elles les deussent rappeller ores ou aultrefoiz. Id, II, 40.

11 n'est pas ores pourvu de vous faire telle responce. Saintré, 9 (2).

Le mot ores n'est employé dans ce sens ni chez Commynes, ni dans Jehan de Paris :

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