LEVÉE DES SUBSIDES

sides souleva, comme de coutume, beaucoup de protestations. Le légat prenait aux vieillards, aux enfants, aux femmes, aux pauvres, aux infirmes qui s'étaient croisés, la flus grande partie de l'argent comptant que, sur la foi du serment, ils déclaraient posséder ; à cette condition seulement ils étaient renvoyés chez eux absous de leur vœu ; les hommes qui devaient l'ost et préféraient s'exempter fournirent aussi des sommes considérables. Ceux qui délièrent avec le plus de peine les cordons de leur bourse pour cette cause sainte furent les clercs, qui protestèrent contre la dime promise par le légat ; pendant le concile qui s'était tenu à la fin de l’année précédente dans cette même ville de Bourges, le légat avait demandé aux délégués des chapitres d'accorder la dime de leurs revenus au roi, s'il se chargeait d'entreprendre la croisade. Les délégués souscrivirent-ils à cette proposition? Cela est peu probable’. En tout cas ce fut de force que quelques mois après on leva la dime promise à Louis VIII par le cardinal de Saint-Ange. Le chanoine de Tours nous dit que le 17 mai étaient présents à Bourges « une foule d’abbés et de « clercs envoyés par leurs chapitres, qui supplièrent humble- « ment le roi et le légat de ne point réduire en servitude la « libre église gallicane, en réclamant une dime des revenus « ecclésiastiques non consentie par les couvents et les chapi- « tres ; ils étaient tout prêts d’ailleurs à fournir une aide conve- « nable pour les intérêts de la religion, du roi et du royaume. « Mais le roi et le légat refusèrent d'écouter leurs doléances et «ils se retirèrent, proférant de secrètes malédictions ? ».

La dime devait être versée en deux termes, à la Toussaint et à la fête de Pâques de l’année suivante. Le légat,

1. Les témoignages que nous possédons sur cette question sont absolument contradictoires. Le légat, dans une lettre adressée à 1 archevêque de Rouen, en février 1226, assure que la dime a été accordée par les membres du concile : « Promisimus, sacro approbante concilio « Bituricis congregato, eidem regi dare decimam omnium proventuum « ecclesiasticorum legationis nostre... » (Martène, Thesaur. Anecdot., I, 932). Voy. aussi un acte du légat, daté du 17 mai 1227: [ist. du Languedoc, VIIT, preuves, 867. Dans une lettre adressée en 1227 au pape Grégoire IX, les chanoines de Paris assurent au contraire que les délégués des chapitres n'avaient rien promis. (Raynaldus, XX, 600.) Il est probable que le légat s'était contenté de poser la question à quelques évêques dévoués, dont la réponse était sûre d'avance,

2, Chron. de Tours, 312 et 314,