MÉCONTENTEMENT GÉNÉRAL

dans un acte du 17 mai 1227, prétend que les chapitres des provinces de Reims, de Sens, de Tours et de Rouen refuserent à ces deux échéances de payer leur part, malgré des admonestations répétées". Les chanoines de Paris assurent au contraire, dans une lettre adressée au pape Grégoire IX, que les chapitres consentirent « par pure libéralité » à payer la moitié du « subside ?» pour aider le roi Louis VIII. Après la mort de ce roi, ils trouvèrent injuste de payer le reste, parce que la guerre avait à peu près cessé. La moitié de la dime a-t-elle été vraiment payée par tous ceux qui la devaient, le 1* novembre 1226 ? I1 semble bien encore ici quele légat altère la vérité, et que les chanoines de Paris ont raison ; ils n'auraient pas osé en imposer à Grégoire IX. Nous sommes donc d'avis que peu de jours avant sa mort, Louis VII perçut la moitié de la dîime promise par le légat.

Les services d’ost furent exigés avec une égale rigueur. Selon le chanoine de Tours, les gens qui devaient le service militaire et qui ne payèrent point d'exemption le 17 mai furent emmenés par le roi, non sans opposer la plus vive résistance*. Nous savons par exemple que le comte d'Auxonne et Jean de Châlon essayèrent en vain d’éluder la convocation royale‘. Les bourgeois de Mâcon, qui avaient fait défaut, durent payer une amende’. Ce mécontentement général, éprouvé par ceux qui payaient de leur propre personne comme par ceux qui payaient de leur argent, a trouvé un écho dans la chronique de Roger de Wendover; selon lui, on avait pris la croix par crainte du roi et par respect pour le légat, plus que par esprit de justice ; beaucoup de personnes, ajoute l'historien anglais, trouvaient abusif d'attaquer un homme qui avait fait soumission et était revenu à la foi orthodoxe ; et les désastres qui devaient bientôt frapper l'armée allaient prouver que cette guerre était injuste, et qu’on la faisait par avidité, non par désir d’anéantir l’hérésie‘.