Il s'accorde assez avec Thomas Rhoë

« Pour la viande, ils la mangent toute crue, et le poisson de mesme; et pour toute la tripaille des bestes, ils ne font, comme j'ay dit, que la passer entre les doigts pour en faire sortir l'ordure et puis ils la mangent. La plupart des femmes mettent de ces boyaux autour de leurs jambes quand ils sont secs, particulièrement ceux des bestes sauvages que leurs maris tuent dans les bois, et cela leur sert de parure. » (Œuvres de J.-B. Tavernîer, écuyer, baron d'Aubonne, t. II, p. 565.)

5. Voyages et aventures de François Léguât et de ses compagnons. Londres, 1721 .

6. Journal historique de mon voyage au cap de Bonne Espérance par l'abbé de La Caille. Paris, Guillyn, 1763. — Voici les remarques de l'abbé sur les esclaves du Cap, la plupart Hottentots :

u Les habitants du Cap ne prennent aucun soin de l'instruction de leurs « esclaves qui sont un mélange de Payens, de Mahométans et de quelques « chrétiens. On ne leur parle jamais de religion; et ceux qui sont nés dans

et nous verrons que Bernardin de Saint-Pierre n'a pu ignorer ce que tout le inonde constatait. Attribuons donc son silence, su* quelques détails de mœurs, à son raffinement d'auteur écrivant pour une société très avancée, et jugeant que le laid et l'horrible sont indignes de figurer dans un livre. Sa plume s'efîarouche à représenter les choses que Tavernier, sans fausse pudeur, indique d'un trait ferme et précis. Il n'admet que les généralités décente-, et rejette tout ce qu'il ne peut purifier par la périphrase ou la métaphore; il oublie que, si le réalisme mêle trop souvent, dans les romans, la grossièreté à l'inédit, il a sa place dans les documents ethnologiques, consacrés aux diverses peuplades inférieures du genre humain. La mission d'observateur et de descripteur ne tolère pas la mièvrerie, qui est une trahison de la vérité; elle exige avant tout l'intégrité du rendu , car c'est au moyen de pièces révélatrices que la géographie historique enregistre ses affirmations. On ne gagne rien à supposer civilisée une horde de sauvages, qui possède peut-être toutes les qualités, mais aussi tous les vices de la barbarie.