‹ Etude sur la vie et les œuvres de Pellisson, suivie d'une correspondance inédited du mêmeChapitre 42 sur 408 · Voy. p · texte numérisé non relu

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6. On lit, p. 906 : * Suivant la remarque que jai faite au livre second.»

mie : c'est une manière particulière, que sait M. de Doneville , de traduire , d'analyser et de commenter. Nous n'y trouverons pas un ensemble de remarques coordonnées sur la composition et le style de VOdyssée: Pellisson ne fait ni de la critique philosophique ni de la critique oratoire. Les observations sont même assez peu nombreuses ; elles se glissent rapidement, entre deux parenthèses, pour nous signaler une belle expression, un trait de mœurs, un usage curieux, et coupent rarement le récit pour se faire une place plus large. C'est presque toujours Homère qui raconte, ou ses personnages qui parlent, avec toute la complaisance homérique. Pellisson fait si bien qu'il abrège Homère sans l'écourter, ou plutôt il le lit avec nous, appuyant sur un mot, glissant sur un autre, notant et accentuant les idées et le style. Cette imitation libre et fidèle a de la physionomie ; les couleurs d'Homère restent sur ce style ; les personnes et les choses conservent leur nom et leur vérité. Pellisson met un vilebrequin dans la main de Calypso, un fouet dans la m.ain de Nausicaa, un chaudron entre celles de la servante d'Alcinoùs. Les énumérations caractéristiques sont au complet; il ne supprime ni une planche ni une ferrure à l'embarcation que se construit Ulysse, ni un clou d'argent au siège que lui offre OEneus. H ne retranche pas les épithètes du nom avec lequel elles font corps : les pierres de la maison d'Alcinoiis sont bien polies, ses couvertures velues; Jupiter est assembleur de nuages ; nous voyons, sans périphrase, les porcs aux blanches dents. Voilà pour la réalité extérieure : la copie est franche ^ Pour cette vérité générale, qui n'est pas dans un mot, mais partout, elle s'imprime fortement dans un style

1. Peletier du Mans qui, au xvi* siècle, traduisit eu vers les trois premiers chants de VOdyssée, avait donné la théorie et l'exemple de cette franchise de copie, dont du Souhait (1614), malgré sa fidélité à la lettre du texte, fit bon marché, et bien plus, après lui, Claude Boitel (1619), qui remplace les épithètes d'Homère par les siennes. Cette décadence continua. (Voy. la Revue des traduct. français d'Homère, par M. Egger (Nouv. Rev. encyclop.. août et sept. 1846).

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