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former de toutes ces y)ières isolées un ensemble assez respectaBleu AiaUuîureusemeQt cette liyiMiithèse ingénieuse ne 8*appuie jias rar des raisons bien* solides. If. Hitsf^lil lui-même, dans on travail plus r^nt, est revenu sur beaucoup de ses assertions les autres ne me semblent pas beaucoup plus probables. Pourquoi veut-il que les sept prenniers livres nient traité des sept arts libéraux, comme les entendait le moyen à^^e, quand il ne peut pas lui-môme prouver que cette division remontât au delà de sûnt Augustin I II serait bien étrange, si elle était dans Varron, ' qu'on l'y eût laissé si longtemps,* et qu^on n*«ût songé que trois siècles plus tard à en faire le fondement des études. Je croîs qu'à ce sujet te mellléur est de ne pas se perdre en conjectures et de s'en tenir à ce qu'on sait de posilit sur l'ouvrage de Varron. • IfO dessein de l'ouvrage n'est pas douteux ; il ressort du titre même. C'était un livre d'éducation qui traitait de sciences diverses, n y était question de la grammaire, on n'en peut douter : c'était la science chérie de Tarron, et, avec la rhétoipi?jue, le fond de l'éducation romaine. Aulu- Gelle nous apprend qu'au cinquième livre, il discutait une difticulté de langage. « Ce n'est pas la môme chose, disait Varron, d'écrire. (fuario pr«tof^»i fieri ou quartum. Celui qui met quarto veut marquer. Tordre dans lequel uft citoyen est andvé à la préture, dire qu'il n'^été nommé que lé quatrième. Quartum fait entendre que c'est la quatrième* fois qu'il est revêtu de cette dignité. Ennius a donc

eu raison de dir.e : .

Oiiintus pater quartam fit consul. .