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TBRSNTIOS VABRON.

livro H^. Les dieux ineertaios.— Que les ditox incertains étaient surtout 1^ dieux étrangers. — Lois sévères contre l'introduction des religions étrangères.— Commenl ces lois sont inutiles.— Rome prend les dieux denses alliés et ceux de ses ennemis. — L'évocation. Introduction du ouHe étrusque sous les Tarquins. - Rapporta de Home «m leKirtcs. — Las plébélma soit séduite par It rallgion graaqua. — Li eiilte oflldél eèda lui-même, — introduction ofGcielle des éiewt precs au moyen des oraclos ^i!i\llins. — Pourquoi les dieux nouveaux sont appelés dieux iticf t laiii»- — Varirilinn?; et iiioertiludes de la religion grecquç. — KUe devieul plus laceriaiqe eucore par son Délange àvac celle dea Romaina. — Comment se fiiU ce mélange. — Lès grands dieux s'assimilent' asaes fteilement entra eux. — > Douieé et incerlitudes pour les dieux inférieurs. — Varron essaye d'éclaircir ces incertitudes. -~ Introduction des religion» oneotalea. — > Opinion de Varron sur elles. •

Nous avons conservé le début du XY* livre des Ànti' quités, » Si dans ce livre, disait Varron, je me garde de rien affirmer, qu'on ne m'en fasse pas un crime. Celui qui, après avuir entendu les raisons que je donne, croira pouvoir se prononcer, le fera lui-mênne. Pour moi, j'aimerais mieux encore révoquer en doute ce que j'ai dit daos le • livre précédent, que de donner, à propos de celui-ci, des ' conclusions certaines ^ > Il annonçait par là qu'il lui fallait quitter le terrain solide des livrëa sacerdotaux, pour se jeter parmi les conjectures et les hypothèses des mythologues. 11 allait parler des dieux incertains.