Duchesne, Poèmes épiques du xvip siècle, p

2. Voir Tableau de la poésie latine au siècle de Louis XIV, p. 192 et 241.

3. Mambrvni oper. poet., p. 'i75. « Finis Epopoeiœ est, viros Principes instituere, qui Kempublicam recte constituant, et administrent. »

268 TRAITÉ Dl" POEME HEROÏQUE.

Les grands se piquent peu de philosophie ; Le Moyne juge qu'il leur fera mieux goûter une morale, mise en fictions, que des dissertations sur l'éthique :

« Si les Grands n'anoiët point d'autres Instructeurs que les Philosophes, si on ne leur enseignoit la Iustice, la Vaillance, la Magnanimité, que par des Définitions réglées, et par des Sillogismes en forme ; les Disciples se lasseroient bien-tost de leurs Maistres, et les Maistres ne garderoient gueres leurs Disciples. Il faut autre chose que des Rudimens, à des Escoliers qui ont Vépëe au coslé et le baston de commandement à la main: Et ce seroit bien perdre le temps et les paroles, que de les amuser à des Dissections et à des Anatomies de Dialectique ; de leur discourir des Genres et des Espèces. »

Nous avons montré que le Père Le Moyne avait soutenu sur certains points des opinions différentes de celles du Père Mambrun ; il est juste d'ajouter que sur beaucoup d'autres il avait adopté les mêmes. Là où il sort de la discussion ou de l'apologie pour entrer dans la théorie pure, il ne mérite pas de nous arrêter; il laisse voir qu'il possède Horace et Aristote, les auteurs de traités et les poètes épiques ; mais il dissimule volontiers son érudition et cherche à la faire disparaître sous les ornements d'un style imagé. La perpétuelle afféterie de l'expression fatigue. On l'oublie, emporté qu'on est par l'élévation des idées et la sincérité de la doctrine.