Ibid., p
du moins une valeur philosophique? Renferment-elles l'exposé sérieux d'un système de morale ? Le Mo}Tne aurait eu cette prétention qu'il se serait trompé; mais il ne semble pas qu'il ait été un instant dans l'erreur. Il se flatte trop d'offrir à ses lecteurs un ouvrage où ils rencontreront « tout ce qu'on cherche dans les Romans ' » . C'est de la morale offerte aux amateurs de romans, et mise à leur portée ; soit; mais la philosophie n'}T est guère qu'un thème à amplifications puériles. La table des matières est capable de donner le change; on y voit figurer les questions les plus importantes qu'ait soulevées la théorie des passions, avec un appareil complet de divisions et de subdivisions ; reste à savoir comment elles sont traitées. Veut-on apprendre comment est réfutée l'opinion qui fait du cerveau le siège des passions 2 ?
« Comme il seroit ridicule de vouloir loger la Phantaisie dans les
« mains ou dans les pieds, où les Phantosmes ne descendent point,
c et qui sont bien souuent en repos, tandis que l'Imagination se lasse
« en des Pays perdus, qu'elle adéeouuers sans Carte et sans Boussole,
« il est de mesme bien ridicule, de vouloir establir l'Appétit sensitif,
« et ses Passions dans le Cerueau ; qui ioùyt d'vne profonde paix, et
« qui demeure immobile; tandis que ces Remuantes brouillent au des-
« sous de luy, et qu'elles y mettent le trouble et la tempeste. Nous au-
« rions autant de raison de dire, que la haute région de l'Air est l'Ele-
« ment des Orages : que c'est de là que nous viennent les Vents et les
• Foudres : et que c'est dans ce Pays de calme que se forment ces
u Exhalaisons turbulentes et embrasées, qui font tant de naufrages
« sur la Mer, et tant de ruïnes sur la Terre. »
Et ce n'est que le commencement de la réfutation ! Reprenons 3 :
« Que si de l'opinion, non seulement de nos Do?teurs, qui sont vn peu seueres; mais de Platon mesme, de Porphyre, de Zenon, et de tous les Sages du Paganisme ; les Passions ont esté données à la Raison, ou comme des Bestes farouches, ou comme des Cheuaux de seruice, ou comme des Chiens d'attache; n'est-ce pas estre bien inciuil de les vouloir introduire dans le Cerueau, qui est le Cabinet de leur Reyne ?
