Voir Calarina lo Camoens

Should he ever be a suitor Unlo sweeter eyes than mine, etc.

cupent, je souhaite que tu n*en connaisses pas de semblables! Que rhuile emplisse ta lampe, que le vin emplisse ta coupe! Que la joie soit présente à ton foyer! Que ta main en presse une autre, dont l'étreinte soit aussi loyale! Pour moi, je ne t'aime pas, non, je ne t'aime pas! Éloigne-toi! Je n'ai plus le courage de te dire : « Regarde mon visage, et vois par toimême! »

Nous trouvons dans ces Poèmes, et dans les Sonnets portugais, l'expression la plus complète que nous connaissions dans la poésie moderne, d'un amour à la fois éprouvé et exprimé par une femme. On pouvait en dire autant, dans l'antiquité, des élégies de Sappho, et de la place qu'elles occupaient dans la poésie grecque. A juger d'après les fragments qui nous restent, et surtout d'après le témoignage des auteurs anciens, la femme poète de Lesbos était sans doute plus grande artiste que Miss Barrett. Mais, ainsi qu'on l'a remarqués « l'enthousiasme de Sappho, c'est plutôt l'expression de la flamme qui dévore et consume, que celle d'un sentiment qui pénètre le cœur et remplit l'âme ». — C'est chez Tauteur des Sonnets portugais, que nous trouvons l'expression de ce sentiment, et nous voyons en même temps combien l'amour moderne et chrétien diflère de l'amour païen et antique : Ici, l'amour est d'autant plus disposé à se sacrifier luimême, qu'il est plus ardent. C'est que l'amour humain s'est (à son insu, peut-être) quelque peu conformé à l'idéal que le christianisme nous a fait concevoir de l'amour divin : « Dès qu'on se recherche soi-même, on cesse d'aimer», dit l'auteur de l'/mîVation. La crainte de ne pas aimer assez en se recherchant soimême, c'est-à-dire en acceptant l'offre que fait Robert Browning de lui consacrer sa vie, voilà le wo/?/qui revient sans cesse dans le chant d'Elizabeth Barrett.

Nous pouvons observer aussi une différence caractéristique entre l'expression de la passion chez les poètes anciens pour qui le présent est tout, et les poètes modernes dont la devise n'est pas le carpe diem d'Horace, t L'infini les tourmente », et il leur faut en amour, pour les satisfaire, l'infini de la durée, c'est-à-