Rejoice in the clefts of Gehenna

My exiled, my host! »

Cf. dans Ciel et Terre, de Byron, le chant des Esprits sortant de la caverne du Caucase, et se réjouissant de l'approche du Déluge :

miers parents, devant la porte de TEden, où s'agite Tépée flamboyante. Des légions d'anges apparaissent. L'archange Gabriel descend du ciel. A plusieurs reprises, il somme en vain Lucifer de quitter la porte de TEden. L'ange des ténèbres raille l'ange de lumière; il le brave, et se vante du mal qu'il pourra faire sur la terre, « qui lui appartient en entier, en vertu de sa ruine ». Il se montre tantôt sublime dans la révolte, un Titan foudroyé, comme le Satan de Milton, tantôt railleur et sarcastique, comme le Méphistophélès de Goethe*.

Son interlocuteur (qui lui est inférieur comme personnage poétique) ne tente de l'éloigner que par des raisonnements qui rappellent les subtilités de la scolastique.

Enfin Lucifer quitte la place, — de son plein gré, dit-il, — en proférant des menaces.

Chœur. — Les Esprits de l'Eden % pour la dernière fois, se font entendre aux exilés. (Il est fâcheux qu'ils s'expriment en termes trop abstraits.) Nous trouvons là quelques beaux passages, par exemple celui où les génies font allusion à cette soif de l'idéal, qui tourmentera l'homme et ne sera qu'un souvenir confus des délices du Paradis^. Les esprits des arbres, ceux des quatre fleuves du Paradis, font leurs adieux à Adam et à Eve. L'esprit qui a la forme d'un oiseau leur envoie à travers l'espace les notes de sa dernière cadence, et les esprits des fleurs, leurs derniers parfums.