Cf. H.-A.Viez, le Patois de Roubaix, Paris, 1911, p

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peu surprenante à première vue, des autres formes, il faut analyser chaque cas séparément ; on verra alors qu’on peut expliquer tous ces cas "tantôt par le désir d'éviter les homonymes (par ex. vaurai ‘‘ voudrai ”, ‘‘ vaudrai ”), tantôt par l'influence du français littéraire (volt © [voe], folles > (fu).

C'est ici le lieu de citer la graphie Co/stentinoble qu'a bien voulu m'indiquer M. Roques et qu’on trouve dans Aucassin et Nicolette (2, 39) écrit précisément en picard ou plus particulièrement en artois. On sait qu’au Moyen Age le même symbole pouvait représenter aussi bien la voyelle x que la consonne 7 (cf. $ 29); d’un autre côté, par suite de la vocalisation du /, le signe / devant une consonne avait à cette époque (il s'agit du xmr° siècle), la valeur d’un vrai # (v. $ 33). Les deux faits expliquent d'où vient la double confusion dans le mot en question. C’est donc le cas inverse de la graphie monte (pour moute) et montepleie (moltepleie © moutepleie = montepleie), que je relève, par exemple, dans /e Roman de Troie (vv.29033 et 30315).

Le groupe è/ devant consonne donne le plus souvent yæ (Somme, Oise) et parfois aussi yo, par exemple [batyæ] et [baté], [byæ] et [bé]. Dans le Pas-de-Calais, surtout lorsqu'il s’agit de polysyllabes, on trouve des formes à fausses diphtongues telles que [kutyow], [batyaw]. Il apparait ainsi que dans certaines parties de la Picardie è/ devant consonne est träité exactement de la même façon

que le groupe a/.

Dans la vieille langue, on a généralement des graphies en au, par exemple (dans Auc. et Nic.), bellos © biax, dominicellos > damoisiax. Les formes patoises actuelles en yo et yæ peuvent dériver de la forme latine be/(lo)s de deux façons, comme le montrent les deux progressions suivantes dont la première est indiquée par Ulbrich (1), et la

1, Zeitschr, Rom. Phil., II, p. 533, 1878.

seconde exprime le point de vue de Meyer-Lübke (1).

bels > biels > bials > biaus >> [by6] bels > beaus >> biaus > [byæ|.

Dans le premier cas, la forme actuelle [byæ] vient de biels (à travers bieus) ; dans le second, c’est beaus, dont le sort se dédouble, qui donne naissance à bieus > [byæ]. I est difficile de trancher la question d’une façon définitive ; toutefois, la série de Meyer-Lübke semble plus naturelle, étant donné surtout le sort de bels en français littéraire et le passage de a/ devant consonne à æ (à travers eu) en picard (v. plus haut: [£æ]|, [æf], etc.).

Le groupe wè/ suivi d’une consonne aboutit non seulement à [yæl, mais aussi souvent à [yü] ; par exemple melius > [myæ], [myü], velulos > [vyæ], [vyül.

De même, on a oculos > uels > iels > |yæ]. [yü]. Les formes picardes en [yä] remontent à l’ancienne langue, car dans les vieux textes picards, on trouve déjà les graphies mix, vix, c'est-à-dire mius, vius (2). Il y a dans ces formes une espèce de dissimilation (Cf. $ 55).

Les groupes é/ et u/ sont traités comme dans l'Ile-de- France; par exemple, capillos > capéls > [quæ], [kavyæ|, pul(ice > [püs], [püxl].

Mentionnons cependant le mot /él(éjcaria, qui, par exemple, dans la Somme, aboutit tantôt à /ujer, comme dans l'Ile-de-France, tantôt en une forme en « (plus régulière que l’autre), telle que fækyer. Dans les anciens textes à l’[e/ :] et à l’[e/’] latins correspondent les graphies eu, au, ou, par exemple dans Huon de Bordeaux conseus (pour consilios, V. 9970), solaus (pour soliculos, v. 1646, 2662, 2794), dans Aucassin et Nicolette ex (pour #llos), caviax (pour capillos). Mais les deux dernières sont, selon toute vraisemblance,