L. 16. Chàp

n;^;nn;^n-u n ro m art nhm-a an L. 17.

n;jjn-f

art nhm-a

^XP^

art nhm-a

n;gn-u

art nhm-a

Todtb.

nj^n-M

art'U nhm-a

û;cn

art nhm-a

Min.

art nhm-a

D;^nna-a

rnhm-kl

art-u \. \

hçi-a j

arti-u nhm-a

n;^nnu

arti-u nhm

n;^nnu-u

arti-u nhm-a

arti hm-a

nkt-u nhm-a

P.Nbkt.

La variante de nhm, est ^pLm^^^0^\Èê\ qui se lisait nhm aussi ^ comparez plus haut. L. 2, 3^ 4^ 5. P. 3092, por-

tent •f^^^l. Nbkt, Ut •• ^cmmF P. 3116 Ut les mots Ëê ^ExSi ^sT^^r ' ^^ déterminatifs • ï ^p , se trouvent Todtb. D. 72. P. 3115. L. 44. D. 67 Ut ^(1^.

Bruffsch. D. 796. // Nicht habe ich weggenommen die Milch vom Munde des SaûgUngs."

Beinish: //Ich habe auch nicht entzogen die Milch dem Munde des SaûgUngs."

Birch: //I hâve not withheld milk from mouth of sucklings."

Les deux canons:

an nhm-a art m ro n n;^n-u pas foi enlevé le hit de la bouche dea nouriesans.

Nhm HA£A est employé pour indiquer l'enlèvement en général et admet le sens de voler, enlever, comme celui de liberare, salvare. Jrt se retrouve dans le €pu)T€ du copte, lac. Ny^n est déjà traité dans le Pap. Mag. Sa variante y^ se re-

trouve ailleurs écrit comme (^ ^ et est représenté dans le

copte par vs^^ filius ^ fiUa. Le râp. Nbkt présente au lieu de art, nit, ou nk-t-u, mot assez connu qui se retrouve dans le HKA> aliquid, res, neçoHum, des coptes. La dernière phrase se lit alors: //Je n'ai pas enlevé les choses nécessaires de la bouche des enfiants."

On peut douter que le péché dont parle maintenant le texte soit analogue à celui que nous venons d'analyser et croire qu'il se rapporte plutôt aux deux autres qui suivent. Je dois avouer que le sens de la phrase est trop vague pour que nous puissions nous croire autorisés à en tirer une conclusion définitive. Voici la phrase: Chap. 125 , 1. 10.

<li^^)1

sm-sn hr ...•• L. 17.

sm-u-f hr am-ut-u kfau-a L. 24.

sm-u-sn hr am-tu-u kfau-a an L. 44.

sm-u-f hr am-ut-u kfa an L. 62.

sm-u hr am-tu-u kfau-a an D. 67.

sm-u-sn * hr am-tu-u kfau-a an Todtb.

sm-u-sn hr am-tu-u kfa-a an D. 72.

smi-u*sn hr am-uti-ntri kfau-n-a an Min.

sm-u-sn hr ....-tu-mr-u kfau-a an P. 3115.

sm-u-s hr am-tu-u kfa-a an L. 2.

sm-u-sn hr mtt-u-u kfa-a an L. 3.

sm-u-sn hr aut-u ph L. 4.

am-tu kfa-a an L. 5.

sm-u-sn hr am-tu-u kfa-a an P. 3092.

sm-u-sn hr am-tu-u s'na-a an P. Nbkt.

Les variantes sont les suivantes: tous les textes lisent kfa

sans I •

il Nbkt.

fe-M^ L. 3.

Gomme L. 16 Usent L. 24 et L. 44, 62.

♦•^/r Todtb. D. 72, 67.

"JhÂA L.2,5.F.S092.

(fautive).

(fautive) .

Min. ajoute au texte ^ Ï^h

Bfugach: ^/Nicht habe ich verweigert das griine Kraut den Thieren."

MeinieA: //leh verjagte nicht die Thiere von ihren Weideplâtsen."

Birch: //I hâve not hunted wild animais in their pâtura-

ges.

Chabas: //Je n'ai pas forcé les animaux sur leurs pâturages."

Les deux canons:

an kfau-a am-tu-u hr sm-u sn pas foi chassé le bétail sur leurs pâturages.

Le mot kfau est déjà traité dans le Fap. Mag.^ p. 15 et 25 le copte KUKoc^> k€^^€, inhiber e^ cogère ^ veware ^ tii lesïïàhï&x le sens; comparez Sali. II, 12, 3; Rit. 17, 1. 89; Rit. 69, 1. 7; 145, 79; Chabas, Voy., p. 283. Je crois que Ton fera bien de traduire chasser, et que le contexte nous défend de prêter une autre signification à ce mot. En tout cas il est question ici d'un acte de violence par rapport au bétail, qui selon le Fap. Minutoli doit être du bétail sacré.

Le signe initial du groupe qui indique le bétail est indiqué

de di£Pérentes manières, un poteau, [ hiératique l ; un bâton

de chasse^ % hiératique \ \ le doigt A hiératique {\ la houlette; j hiératique Y.

Il en résulte que le dessin devra être bien correct pour que l'on puisse distinguer avec quelque certitude si les signes sont quelquefois substitués les uns aux autres, ou bien s'il faut les considérer comme des modifications d'un seul signe, dues aux erreurs des copistes. Cependant comme dans l'hiératique on n'observe aucune différence entre le poteau et le bâton , quoique la différence entre le poteau et le doigt soit bien grande , nous pouvons affirmer hardiment que dans notre texte du moins il ne peut être question du doigt , mais bien réellement du bâton ou du poteau, dont la variante doit être la houlette. Four résoudre cette dernière difficulté je ne connais aucun texte assez nettement dessiné pour nous y fier. On remplace arbitrairement les signes [ et 1 , et c'est ainsi qu'on trouve chez

Mr. Chabas , Voy. , p. 243 le mot écrit avec le poteau , qui est remplacé dans le glossaire par la houlette.

L'hiératique et les hiéroglyphes nous portent à croire que la lecture primitive fut le poteau. Mr. de Rougé fils, p. 41 des Textes Géogr. d'Edfu , lit le mot ht-u^ mais sans citer une leçon phonétique à l'appui de son opinion. Est«ce là la vraie lecture phonétique? Nous allons voir

Je regarde comme variante de notre mot le mot •j^KiA >

Duem. , II, 59, 18. = )Çf\ * 60, 10; ce groupe n'est pas la

même forme que j JÊr\ * cité par Mr. Brugsch, Bilingue

N^. 35 , la figure ^0^ étant employée dans cette forme comme transcription de l'hiératique C^^ > le veau couche, abusivement

pris coinme équivalent de ^^ ', le vautour. Il ne doit pas être co^idérf comme id«.a,ue.v«^. I* «gn. ^ -■sjout.

donc aocmie valeur phonétique au gioi]^ en question, ni ne se lit «.

Le groupe du Pap. 16 de Leide est transcrit par * J )|i^^| •

Toutrfois , le poteau ou le bâton , se rraoontre remplace par les valeurs phonâiques de im, tn, tim, tm, nm, am, et je croîs qu'il &udra ch<Msîr la lecture am pour le mot que nous tndtons.

Chabas, Vapyry Haïr., s. v. = iLlC 1 * ^V- Lâde, 6. c, KsjiLC, oruM, imvetnre, acçtUrere , faire.

^fWJ, Duem., Rec. H, 57, 2. @Î!f\ f^ F^ • ^^- Rec. Il, 57, 2, xuiarnj êuryere.

, Rit. 70,2;

compares jf^ff^ etc., twtÂ ou kmà.

i, VI.Dyn., ^^t5f ' n,7, 7, Après tout, on sait'^que le bâton d

|1 = rnr Brogsch, Géogr., m, 99, a, mms. et

enfin, am. ^m Jm\ '^ ^^ Q jif l— «.' ^*'^- ^*-»

6, 14. ttt^f.jrf'riljZ^' l'user. D. Una, p. 122; Rou-

gé, VI, Dyn., fjf ^ t^r* n, 7, 7, ajmiot, «n^a/o».

de chasse s'appdait >m JÊ\ sdon Mr. Brogsch» A les mots, qu'il ai fiût dériver, Dict., p. 187 sont ceux que j'ai cites, quoique je ne croie pas que ] Jf\ existe. On ne le rraoontre pas aux Papyrus Rhind, où on lit les groupes 7 \| et 7| || et le

signe \ dans ce groupe n'est pas = ^, mais =: ^^L

On peut comparer encore sur ce sujet Zeitschr. , 1867. p. 72 et 65. Dans ces articles on trouve d'exdloites remarques au

avec

sujet du signe [ . Le groupe i^llxl ^t mis en rapport

*'^'^8ilr • ^^P' ^^' ^^- ^^^^ ®® rencontre une forme avec l'mitial f , mais je crois qu'il faut la lire

^fi ^f 1 II ' ^^ vasesy selon Mr. Brugsch; "[me paraît être -^ ecnt avec le doiçt et on peut comparer avec ce mot le

copte T^ , Aora. — 1 aussi écrit avec le doi^t se retrouve

dans TAiftc, uma, as, guadrans, etc.

Cette lecture e,t appuyée eacore p« 1. vamnte m£],

qui nous présente l'initial L— «&; comparez Brugsch^ Zeitschr., 1867, p. 102; Page Renouf, Zeitschr., 1868, p. 48. J'accepte donc la lecture am ou amam pour les phonétiques

de notre signe. La variante de la houlette |, lue ordinairement M, peut être prononcée dans ce cas de la même manière que le bâton.

Sm a pour variante f\f , déterminatif de ^ 1 , en copte

cu>(ge-T , ca?ripus , açer. Comme syl labique ce signe a la valeur de am, ainsi que l'indiquent nos exemples sous le texte. Le copte cjka. , racemus , cjk^2. » fo^^^ » herba , cijk , foenum , est la traduction exacte du mot, en français plantes, herbes, pâturages.

Le texte se lit alors t/je fiai pas chassé le bétail dans leurs pâturages'' C'est ici le lieu de dire que lePap. Minutoli,qui parle du bétail sacré, favorise l'hypothèse qui admet la combinaison de ces trois péchés , la chasse , la prise au filet des meauw, et la pèche des poissons sacrés, et regarde le premier comme absolument analogue aux deux derniers, dont nous allons parler maintenant. D'abord > considérons la chasse aux oiseaux.

sh-u

nb sh-u

atri ....u

m atri

n ntr-u ntr-u ntr-u pu ntr-u a ntr-u

ntr nsbi

apt-u

apt

apt-u

apt

apt-u

Chap. 125, 1. 10.

hr... ntr-u apt-u

8;(jt-ut

sact-a

8;Ct-a

s;ct-a s;^t*a s;^tt-a s^t-a

an L. 17.

an L. 24.

an L. 44.

an L. 62.

an D. 67.

an Todtb.

an D. 72.

an Min.

an P. 3115.

an L. 2.

an L. 3.

an L. 4.

•••• JLi* D>

an F. 3092.

an P. Nbkt.

Avec r« avant le mot ayrt Todtb., D. 72, P. 3115, Min.

Todtb.

laf