‹ Étude sur le Grec du Nouveau Testament; le verbe: syntaxe des propositionsChapitre 100 sur 118 · Participe attributif accompagné de particules · texte numérisé non relu

Participe attributif accompagné de particules

303. Classiquement, le participe employé comme complément attributif d’un nom peut être accompagné de particules qui permettent de reconnaitre sur-le-champ la Δ τος de la propo- . sition secondaire qu'il remplace (cf. Kocx, 124, 3).

Le participe temporel peut être accompagné des particules ἄμα, μεταξύ, adtixu, εὐθύς... Dans la proposition principale, lors- qu’elle suit le participe, on trouve souvent comme corrélatif “un des adverbes εἶτα, ἔπειτα, τότε (Kocx, 124, 3, à).

Dans le N. T., on ne trouve ni μεταξύ, ni αὐτίχα, ni εὐθύς avec le participe. Il existe trois exemples de ἅμα, 4., XXIV, 25-26 : ἅμα καὶ ἐλπίζων ὅτι χρήματα δοθήσετα:. — A., XXVII, 40; Col., IV,

8.— Comme exemple d'adverbe corrélatif, nous pouvons citer

Ces exemples sont des vestiges de la langue littéraire dans Luc et Paul. — Dans les LXX, on ne trouve pas ces particules temporelles employées avec les participes.

304. a) Classiquement, « le participe causal accompagné des particules ἅτε, οἷον et οἷα, Où ἅτε δή, οἷον δή, οἷα δή, exprime le motif objectif ou réel. » (Kocx, 124, 3, δ.)

τ Cet usage de la langue classique n'existe pas dans le N. Τὶ, ni, croyons-nous, dans les LXX.

b) Classiquement, « le participe causal accompagné des par-

ticules ὡς où ὥσπερ exprime non le motif réel mais le motif subjectif que l'écrivain ou l'orateur pps δι à la personne dont il est question. — Les particules ὡς ou ὥσπερ peuvent aussi exprimer un simple prétexte. » (Kocx, 124, 9 2, , ὃ, et Rem. [.)

Dans le N. T., le participe causal est précédé de ὡς, ὡσεί (R., VI, 13), et ὥσπερ. Le participe exprime : 19 au style direct, le motif imaginé par celui qui parle ; 2° au style indirect, le motif prêté par lui à la personne dont il parle, ou prétexté par cette personne. Les particules ὡς, ὡσεί, ὥσπερ contiennent toujours une idée implicite de comparaison qui s’évanouit plus ou moins dans l’idée de motif.

c) Le participe avec ὡς où ὡσεί exprime le motif imaginé par celui qui parle et allégué par lui.

A., XX VIIL, 19 : ἀντιλεγόντων δὲ τῶν ᾿Ιουδαίων ἠναγχάσθην ἐπιχαλέ-

σασθαι Καίσαρα, οὐχ ὡς τοῦ ἔθνους μου ἔχων τι χατηγορεῖν. --- R., VE, 18 : παραστήσατε ἑαυτοὺς τῷ θεῷ ὡσεὶ ἐκ νεχρῶν ζῶντας. --- 1 Co., VIT,

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