‹ Étude sur le Grec du Nouveau Testament; le verbe: syntaxe des propositionsChapitre 27 sur 118 · CHAPITRE Il · texte numérisé non relu

CHAPITRE Il

Propositions indépendantes déclaratives affirmatives.

37. La proposition indépendante a/ffirmative déclare que l'acte ἃ lieu ou n’a pas lieu. — La négation est οὐ.

Classiquement, on trouve dans cette proposition, l'indicatif aux modes réel, éventuel, et irréel; et le mode potentiel.

Il en est de même dans le N. T., à l'exception du dernier qui est abandonné.

38. L’indicatif au mode réel et au mode éventuel s'emploie dans le N. T. comme en grec classique et comme dans les LXX :

Mar., IL, 6 : τέχνον, ἀφίενταί σου αἱ ἁμαρτίαι. — J., XVI 4168 μικρὸν χαὶ οὐχέτι θεωρεῖτέ με. --- J., XI, δυυν»ΈΚΥΣ TT Eph., VI, 21 : πάντα γνωρίσει ὑμῖν Τύχιχος. — Mal., IV, 7 : οὐκ ἐχπειράσεις. --- 1 CO., IV, 18: τυ τινες. — Mat., X, 24 : où γὰρ anéôavev. — .77., XI, 28 : πίστει πεποίηχεν τὸ πάσχα. | k:

— J,, NL A7 : crovio ἤδη ἐγεγύνει- — Fe VIIL, 16 : οὐδέπω γὰρ ἦν 4

ouy σε λιθάσα: ol

ἐπ᾽ οὐδενὶ αὐτῶν ἐπιπεπτωχός. " mL ᾿ Au lieu du futur avec la négation οὐ, on peut trouver la négation 4

double οὐ μή avec le subjonctif aoriste ou le futur; Pidée négative est renforcée :

Mat., XXIV, 35 : οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσιν, et cf. L., XXI, 33 : οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρελεύσονται. — Dans les LXX, Job, XXXIX, 22 et 24.

Il en est de même en grec classique (GOODWIN, 9).

39. Pour le sens du mode irréel de l'indicatif, voy. 9, bet c.

Quand le verbe qui suit l'imparfait au mode irréel est à l'infinitif présent, l'acte qu Ἢ exprime se rapporte au présent ou au passé ; quand ce verbe est à l'infinitif aoriste, l'acte se rap porte au passé.

On trouve employés au mode irréel, sans ἄν :

1° L'imparfait des verbes qui expriment par eux-mêmes la possibilité ou la nécessité (nécessité, devoir, convenance) :

ἐδυνάμην. Mal., XX VI, 9 : ἐδύνατο γὰρ τοῦτο πραθῆναι πολλοῦ. --- Mar, XIV, 5; J., XI, 37; A., XX VI, 32.

ἔδει. Mat., XXII, 23 : ταῦτα δὲ ἔδει ποιῆσαι χἀχεῖνα μὴ ἀφεῖναι. — Mat., ΧΥΠΠ, 33; L., XI, 42, etc. — 2 Co., II, 3 : ἔγραψα τοῦτο αὐτὸ ἵνα μὴ ἐλθὼν λύπην σχῶ ap ὧν ἔδει με χαίρειν. L'écrivain se transporte par la pensée au temps de son arrivée et emploie ἔδει comme il le ferait au style direct : ἔχω λύπην ἀφ᾽ ὧν = με Rupee

ὦφειλον. 2 Co., ΧΗ, 11 : ὑμεῖς με ἠναγχάσατε᾽ ἐγὼ γὰρ ὥφειλον ὑφ᾽ ὑμῶν συνίστασθαι. --- 1 Co., V, 10.

χαθῆχεν. 4., XXII, 22: αἶρε ἀπὸ τῆς γῆς τὸν τοιοῦτον" où γὰρ χαθῆχεν αὐτὸν. ζὴν (et cf. XXI, 31), ÿ MELLE ou à convenait qu’il ne vécut pas.

ἀνῆχεν. Col., III, 18 : αἱ γυναῖχες, ὑποτάσσεσθε τοῖς ἀνδράσιν ὡς ἀνῆχεν ἐν Κυρίῳ, comme il aurail convenu, où comme il convenait que vous le fussiez. — Eph., V, 3-4.

20 Les locutions impersonnelles avec ἦν, comme : καλὸν ἦν αὐτῷ, Mat., XXVI, 24. — xpsirrov γὰρ ἦν αὐτοῖς μὴ ἐπ τεγνωχέναι, PL IL PE

30 Les temps passés de l'indicatif pour exprimer un souhait, un désir, regardés comme irréalisables.

Classiquement, ces temps « sont introduits par εἰ γὰρ et εἴθε,

Souvent ce mode est suppléé par la périphrase ὥφελον, ὥφελες, ὥφελε avec l'infinitif.… Un souhait irréalisable se rapportant au présent est ordinairement exprimé par l’imparfait (ou par l’infinitif présent avec ὥφελον); un souhait se rapportant au passé, au contraire, par l'indicatif aoriste (ou par l’infinitif aoriste avec ὦφελον). » (Kocx, 105, 8.)

Dans le N. T., on ne trouve ni εἴθε ni εἰ γάρ. Si le verbe exprime le souhait par lui-même comme ἐδουλόμην, l’imparfait n’est précédé d'aucune particule (cf. Goopwin, 425); dans le cas contraire, il est précédé de ὄφελον, particule optative invariable*, Les temps s'emploient comme en grec classique. La proposition est toujours positive :

τοῦ ἀνθρώπου ἀχοῦσαι. — R., IX, 3 : ηὐχόμιην γὰρ ἀνάθεμα εἶναι αὐτὸς ἐγώ. — Gal., IV, 20 : ἤθελον δὲ παρεῖναι πρὸς ὑμᾶς ἄρτι, je voudrais bien être en ce moment auprès de vous. — Philem., 18.

2 Co., XI, 1 : ὄφελον ἀνείχεσθέ μου μικρόν τι ἀφροσύνης. — 4}00., IT, 15 : ὄφελον ψυχρὸς ἧς ἢ ζεστός, plüt à Dieu que tu fusses… ! — 1 Co., IV, 8 : ὄφελόν γε ἐῤασιλεύσατε ἵνα καὶ ἡμεῖς ὑμῖν συνδασιλεύσωμεν, pliit à Dieu que vous eussiez régné! vous auriez bien di régner.

40. a) L’imparfait au mode irréel se rend en français par l’imparfait, le conditionnel présent ou le conditionnel passé, suivant le contexte. — L’aoriste se rend par notre conditionnel passé.

b) Le grec classique employait encore d’autres verbes au mode irréel, comme : εἶχεν (avec un adverbe), ἐξῆν, etc.; d’autres locutions avec ἦν, comme χαιρὸς ἦν, εἰχὸς ἦν ; et tous les adjectifs verbaux en τέος. La plupart de ces expressions sont absentes du N. T.; en particulier, on n’y trouve pas un seul exemple d’adjectif verbal en τέος employé avec ἦν.

c) L’imparfait des verbes dont il a été question plus haut (39) peut s’employer au mode réel aussi bien qu’au mode irréel, L., XIII, 16 (ἔδει) J., VI, 21 (ἤθελον); À, XXVIII, 18 (ἐδούλοντο). — Dans les LXX, Sag., XVI, 4.

d) Classiquement, « l'indicatif aoriste, accompagné de ὀλίγον (μικροῦ) δεῖν, ou bien ἐδέησα suivi de l’infinitif aoriste marquent que quelque chose est presque arrivé, ou, comme nous disons, serait presque arrivé. » (CUCUEL et RIEMANN, 89). Ces expressions n'existent plus dans le N. T.

6) Le mode irréel de l'indicatif est une manière de penser étrangère au Juif; aussi paraît-il très rare dans les LXX. Le Juif conçoit la pensée autrement, et l’exprime par un tour différent, rendu de diverses manières dans les LXX (Deut., XXVIII, 67; Gen., XXXIV, 7; Job, XVI, 15/1etc-)

4. L'emploi de ὄφελον, invariable, comme particule de souhait, appartient à la langue familière de l'époque post-classique; voy. Sopnocces, sub verb. ὀφείλω. Dans les LXX, outre ὄφελον, on trouve aussi εἴθε (Job, IX, 33), εἰς.

Cependant, on y trouve ὄφελον et un temps passé de l’indica- Lif, Eæ., XVI, 3 : ὄφελον ἀπεθάνομεν πληγέντες ὑπὸ Κυρίου ἐν γῇ Αἰγύπτῳ. — 4 R., V, 3; Job, XIV, 13; XXX, 24.

44. Classiquement, on emploie dans la proposition affirmative le mode potentiel".

« L'optatif avec ἄν, dans une proposition indépendante exprimant un jugement, présente l’action comme simplement possible.. Les Attiques emploient volontiers le mode potentiel; au lieu de dire nettement : cela est où cela sera, ils préfèrent se servir de l'affirmation atténuée : cela peul être... » (Kocx, 105, 5.)

Lorsqu'il s'agit du passé, l'indicatif imparfait ou aoriste avec ἄν sert de mode potentiel, comme dans ἔνθα δὴ ἔγνω τις ἄν, On aurait connu. (Kocx, 105, 5 et Rem. 1; Currius, 516; CUCUEL et RIEMANN, 90, 91 et Rem. II.)

Pour le sens du mode potentiel, voy. 8, a et ὃ, et 9. c; et ci 19,4:

Dans le N. T., le mode potentiel du passé est très employé dans la proposition principale d’une, période conditionnelle au mode irréel.

Mais il n'existe qu'un seul exemple du mode potentiel dans la proposition indépendante affirmative, 4., XX VI, 29 : εὐξαίμην ἂν τῷ Θεῷ... οὐ μόνον σὲ ἀλλὰ χαὶ πάντας τοὺς ἀχούοντάς μου σήμερον γενέσθαι..., je remercierais Dieu que vous fussiez devenus... (texte de ΝΗ). D’autres (Tis.) lisent εὐξάμτην ἄν, au mode poten- [161 du passé : j'aurais remercié Dieu que.

C’est un vestige de la langue littéraire, dans Luc.

42. La manière de penser, qui correspond au mode potentiel!, est abandonnée dans le N. T. Le Juif pense tout autrement que l’Athénien, et l'affirmation adoucie, réservée, lui est étrangère (32); il tend toujours, au contraire, à renforcer l'affirmation, et rien dans l'emploi du verbe en hébreu ne correspond à la nuance de pensée exprimée par le mode potentiel. Ce mode est très rare dans les LXX, s’il s'y rencontre. On lit JÉR., Lament., IV, 12 : οὐχ ἐπίστευσαν βασιλεῖς γῆς... ὅτι εἰσελεύσεται ἐχθρός, les rois du pays n'auraient pas cru que l'ennemi entrerail(cf. PREISWERK, 475; voy. plus haut, 9, a).

D'un autre côté, présenter la pensée avec réserve, en l’adoucissant et en la nuançant, n’est pas le fait de la langue familière, en règle générale, mais plutôt de la langue littéraire. L'influence de l’hébreu et celle du grec familier ont dû contribuer toutes deux à la disparition du mode

1. Ce qui est dit ici de l'emploi du mode potentiel dans la proposition indépendante affirmative s'applique à son emploi dans les autres espèces de propositions (indépendantes interrogatives; dépendantes interrogatives, etc.).

potentiel, disparition qui forme une des caractéristiques de la langue ΠῸ Ν: ἪΣ

43. Le mode potentiel est remplacé dans la proposition affirmative par différents tours.

a) L., XNI, 17 : εὐκοπώτερον δέ ἐστιν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γὴν παρελθεῖν ἢ τοῦ νόμου μίαν χεῦεαν πεσεῖν, ΞΞΞ Ùl Serail plus facilé... —J., VI, 7 : διχχοσίων δηναρίων ἄρτοι οὐχ ΤΉΝ αὐτοῖς ἵνα ἕχαστος βραχὺ λάδῃ, — deux cents deniers de pain ne Tien PAS... — Mat., XII, 38 : διδάσκαλε, θέλομεν ἀπὸ σοῦ σηυιεῖον ἰδεῖ drions Ὁ) 017"...

b) R., V, Ἴ : μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαίου τις ἀποθανεῖται, à peine mourrait-on.. — Η., ΧΙ, 32 : ἐπιλεύψει μὲ γὰρ διηγούμενον ὃ χρόνος. — MoN 0: XX VI, 53; J,, VE, 685 ΧΙΠ; 971-98: R., ILE, 6:

ΟἹ Mat., XV, 5 : δῶρον ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς, je donne (au Temple) tout ce dont je pourrais (ou devrais) vous aider.

d) L'idée accessoire de pouvoir, souvent inhérente au verbe dans des

- exemples de ce genre, peut être exprimée (par δύναμα!:, etc.).

44. Classiquement, « ὅρα μή (ou simplement μή) avec l'indicatif est une forme d’affirmation adoucie. » (CURTIUS, 533, 2 Rem., et 518 bis, 2). On lit dans le N. T., L., XI, 35 : σχόπει οὖν μὴ τὸ φῶς τὸ ἐν σοὶ σχότος ἐστίν, peut-être ta lumière est-elle ténèbres (— vois donc si ta lumière ne serait pas ténèbres).

Cet exemple de Luc paraît offrir une trace de l’usage classique.

45. L’affirmation positive ou négative est très souvent présentée dans le N. T. sous forme d'interrogation (53).

On trouve, sous forme de serment, l'affirmation positive et négative (197, et cf. 111, d).

46. La syntaxe des propositions indépendantes affirmatives offre les particularités suivantes :

1° Particularités de la langue familière du N. T.t : abandon de εἴθε, εἰ γάρ, ὥφελον, pour exprimer le souhait au mode irréel, 39, 3° — et emploi, dans le même cas, de ὄφελον invariable, 39, 3° — abandon de certaines expressions classiques pour le mode irréel, 40, b, d — abandon du mode potentiel, 41, 42 — remplacement du mode potentiel par les modes réel et éventuel, 43.

29 Particularités de la langue littéraire! : exemple du mode potentiel, 41 — emploi de σχόπει un…., affirmation adoucie, 44.

99 Particularités dues à l'influence de l’hébreu : le mode irréel est étranger au Juif, 40, e — il en est de même du mode potentiel, 41.

1. Nous entendons par là certaines expressions qui sont peu ou ne sont point usitées par les écrivains classiques, et d’un usage courant dans la langue du Ν, Τὶ De plus, elles ne sont pas choisies et ne présentent pas un caractère littéraire,

Les particularités de la langue littéraire s'opposent aux précédentes.

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