CHAPITRE TI
Propositions indépendantes déclaratives interrogatives.
47. La proposition interrogative exprime l'ignorance, feinte ou réelle, de celui qui parle et qui interroge autrui (15). — Pour la négation, voy. 53.
Elle est très fréquemment employée dans le N. T. et dans les LXX. Le Juif aime à donner à sa pensée le tour plus vif de l'interrogation, et à rapporter au style direct les questions faites par autrui.
Tantôt elle est introduite par des pronoms ou adverbes interrogatifs et par des particules interrogatives; tantôt elle ne contient aucun signe d'interrogation.
48. Les pronoms et adverbes interrogatifs sont : τίς, τί, διατί, ἱνατί, τί ὅτι, ὅτι — ποῖος, πόσος, ποταπός, πότε, ποῦ, πῶς, πόθεν, ποσάχις.
Les particules sont : εἰ, ἄρα, οὐ, οὐ μή, μή, μὴ οὐ.
Les pronoms et adverbes interrogatifs sont classiques, sauf τί ὅτι, ὅτι, et la forme post-classique ποταπός (— ποδαπός). — Les particules sont classiques, sauf ei.
A la langue post-classique appartiennent : τί ὅτι, L., 11, 49; LXX, Gen., XXVI, 9 — ὅτι, Mar., IX, 28; LXX, 1 Paral., XVII, 6 — εἰ, Mat., AIS 10:
L'emploi de εἰ est un hébraïsme que les LXX ont souvent adopté, R., 1, 27 : εἰ διὰ τοῦ xuplou μου γέγονε τὸ ρῆμα τοῦτο...; — Job, XXXI, etc.1:
La particule ἄρα se rencontre comme vestige de la langue classique dans L., XVIIL 8, et 4., VIII, 30; peut-être aussi Gal., Il, 17. Elle est très rare dans les LXX, Gen., XXVI, 9; Ps., LXXII, 13.
La particule ἢ ne se trouve ni dans le N. T. ni dans les LXX.
49. L'interrogation à double membre est introduite classiquement par πότερον... ἢ; Mais souvent πότερον est supprimé (KocH, 107).
Dans le N. T., l'interrogation double ne prend jamais πότερον devant le premier membre; on trouve seulement # devant le second, Mat., XI, 3:
1. En conséquence, si à un verbe comme ἐρωτῶ on attache une proposition indépendante interrogative commençant par εἰ, on obtient sans changement, dans le N. T., une proposition dépendante interrogative; comp. Maf., XIX, 3 : προσῆλθαν αὐτῷ Φαρισαῖοι πειράζοντες αὐτὸν χαὶ λέγοντες Εἰ ἔξεστιν ἀπολῦσαι... ; avec Mar.’ X, 2 : χαὶ [προσελθόντες Φαρισαῖοι) ἐπηρώτων αὐτὸν εἰ ἔξεστιν ἀνδρὶ γυναῖχα ἀπολῦσαι, πειράζοντες αὐτόν. Il en est de même avec μή, si... ne... pas (124, a).
