‹ Étude sur le Grec du Nouveau Testament; le verbe: syntaxe des propositionsChapitre 64 sur 118 · KES · texte numérisé non relu

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c) Lorsque la condition est conçue : comme réelle, le verbe est au mode de réalité (indicatif), comme irréelle, le verbe est au mode d'irréalité (indicatif des temps secondaires); comme éventuelle, le verbe est à l’un des deux modes d’éventualité (subjonctif ou indicatif futur); comme possible simplement, le verbe est au mode de possibilité pure (optatif).

d) Classiquement, la proposition conditionnelle est introduite par εἰ, ἐάν, ἄν, ἤν. Elle est introduite dans le N. T. par εἰ et ἐάν; rarement par ἄν (Jean seul, XII, 32 (ΝΗ): XIII, 20; XVI, 23; XX, 23); jamais par ἤν.

e) Classiquement, εἰ est lié au mode indicatif et ἐάν au mode subjonctif. Dans le N. T., l'emploi du mode étant indépendant de la forme traditionnelle de la proposition et de la particule qui l’introduit, on trouvera εἰ avec le futur et le subjonctif, pour une condition éventuelle, et ἐάν avec l'indicatif pour une condition réelle.

Docu conditionnelle de la première forme : indicatif au mode réel.

1484. La proposition conditionnelle de la première forme présente la condition comme réelle.

Tantôt la condition existe réellement (Mat., XIV, 28), et alors la particule, εἰ ou ἐάν, équivaut à puisque, et même parce que (CucuEz et RiEMANN, 108, Rem. I). Tantôt la condition n'existe pas (Mat., XII, 26); celui qui parle la regarde provisoirement comme réelle, afin de pouvoir établir son raisonnement (KocH, 114, I, et note 1.)

Les deux propositions de la période gardent le temps et le mode qu’elles auraient, si elles étaient indépendantes. Par suite, on trouvera: dans la proposition conditionnelle, les temps de l'indicatif au mode réel : présent, aoristle, parfait (97); dans la proposition principale, les temps de l'indicatif aux modes réel ou éventuel, présent, futur, aoriste, parfait.

La négation est régulièrement μή, en grec classique, dans la proposition conditionnelle. Dans le N. T., la proposition conditionnelle n’est qu’une proposition indépendante affirmative devenue dépendante; elle garde la négation οὐ, attachée au mode indicaLif (12).

Exemples :

lo Avec εἰ, Mat., XIX, 10 : εἰ οὕτως ἐστὶν ἢ αἰτία τοῦ ἀνθρώπου μετὰ τῆς γυναικός, οὐ συμφέρει γαμῆσαι. --- ΜαΑ7)"., IV, 23: et vi Ἐκεῖ

Père. ἐς ἧς NE à ER Per PT PE D D PTIT πῶ 1 ex dé on ch Se

ὦτα ἀχούειν, ἀχουέτω, et cf. Mat., V, 29. — Α., V, 39 : ei de ἐκ θεοῦ ἐστίν, οὐ NL χαταλῦσαι: αὐτούς. — 1 Co., XV, 16 : εἰ γὰρ γεχροὶ οὐχ ΡΟ ἢ οὐδὲ He ἐγή γερται.

L., XIX, 8 : € τινός πὶ ἐσυχοφάντησα, ἀποδίδωμι: τετραπλοῦν. — L., XVI, 11 : εἰ οὖν ἐν τῷ ἀδίκῳ μαμωνᾷ πιστοὶ οὐχ ἐγένεσθε, τὸ ἀληθινὸν τίς ὑμῖν πιστεύσει; --- Apoc., XX, 15 : εἴ τις οὐχ εὑρέθη ἐν τῇ βίόλῳ τῆς ζωῆς γεγραμμένος ἐδλήθη εἰς τὴν λίμνην.

J., XI, 12 : εἰ κεχοίμνηται, σωθήσεται. --- 4., XVI, 15 : et xexpt= χατέ pe πιστὴν τῷ [Κυρίῳ εἶναι..., εἰς τὸν οἶκόν μου uévete. — 2 CO., ΠΥ 1.5:

20 Avec ἐάν, 4 J., V, 14-15 : αὕτη ἐστὶν ἣ παρρησία ἣν ἔχομεν πρὸς αὐτόν, ὅτι ἐάν τι αἰτώμεθα χατὰ τὸ ἔς αὐτοῦ ἀχούει ἡμῶν. χαὶ ἐὰν. οἴδαμεν ὅτι ἀχούει ἡμῶν ὃ ἐὰν αἰτώμεθα χτλ., PUISQUE NOUS SALONS qu’il nous exœauce, etc. — Avec une idée accessoire de temps, 1 Th., II, 8 : νῦν ζῶμεν ἐὰν ὑμεῖς στήκετε ἐν Κυρίῳ, NOUS vivons du moment que vous persévérez..

Dans les LXX : avec ei, Gen., XLVIII, 11; Ex, XXXII, 33; Job, XXII, 20; 1 Mac., XV, 21. — Avec ἐάν, Lév., I, 14 : ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν πετεινῶν χάρπωμα προσφέρει δῶρον αὐτοῦ τῷ Κυρίῳ. — Job, XXII, 8 : τί γὰρ μέλει τῷ ἸΚΚυρίῳ, ἐὰν σὺ ἦσθα τοῖς ἔργοις ἄμεμπτος; est-ce que Dieu s'inquiète si lu as été irréprochable. ? L'imparfait de narration est au mode réel. — Cf. 1 R., II, 14 : πᾶν ὃ ἐὰν ἀνέδη... au mode réel.

Pour les périodes conditionnelles qui ont le verbe au présent dans la proposition conditionnelle, et à l’imparfait dans la proposition principale, voy. 189.

185. a) La proposition conditionnelle au mode réel est assimilée absolument à la proposition indépendante affirmative dont elle garde le temps, le mode, et la négation où.

Ὁ) La négation se trouve : L., XI, 8; XIV, 26; XVI, 11,138, J:/1, 95; IL, 42; V, 47: X,37; R., VII, 9 XT 21; 008 EXD rex CERN 13, 14-17; XVI, 22, etc. Voy. 353, a. — Les Actes n'en offrent pas d'exemple, sauf XXV, 11 : εἰ δὲ οὐδὲν ἔστιν ὧν οὗτοι κατηγοροῦσιν... Cet emploi de οὐ est correct et classique ; voy. 313, ἃ (cf. Goopwin, 384-387). — Μή se trouve dans 4 Tim., VI, 3; mais la particule nie le participe, et non la proposition qui est aflirmative.

c) Les temps imparfait et plus-que-parfait sont réservés aux propositions conditionnelles de la deuxième forme, au mode irréel. — L'aoriste sert de mode réel dans celles de la première, et de mode irréel dans celles de la seconde.

186. a) On lit, L., XII, 49 : πῦρ ἦλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν᾽ χαὶ τί θέλω, εἰ ἤδη

a de

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ἀνήφθη; L'acte est passé ; θέλω ayant son complément direct τί, les mots εἰ ἤδη ἀνήφθη ne peuvent être une proposition dépendante interrogative; enfin, l'interrogation τί θέλω équivaut à οὐδὲν θέλω (53, ὁ). Le sens est donc : qu’ai-je à désirer, s’il est déjà allumé? = je π᾿ αἱ rien à désirer, s’il est déjà allumé; et, comme nous dirions en français : {oul ce que je désire, c’est qu’il soit déjà allumé. Cf. LXX, Sag. Sir, XXIII, 14 : χαὶ θελήσεις, εἰ μὴ ἐγεννήθης, ἔτ serais content, si tu n’élais pas né, — tout ce que tu désirerais, ce serait que tu ne fusses pas né.

b) Nous avons montré comment la proposition conditionnelle devenait une proposition dépendante interrogative, en changeant de place, après les verbes déclaratifs (126, e). Il en est de même après les verbes qui expriment un sentiment : «Le verbe θαυμάζειν, je me demande avec élonnement, se construit avec une proposition dépendante interrogative.» (Kocx, 116, 2, Rem. II). Mar., XV, 44 : ὁ δὲ Πειλᾶτος ἐθαύμασεν εἰ ἤδη τέθνηχεν. — 1 J., II, 13.

c) Il en est de même dans l'exemple suivant, où la proposition conditionnelle équivaut à une proposition complétive directe, en passant après le verbe, Mar., XI, 25 : ἀφίετε εἴ τι ἔχετε χατά τινος.

Proposition conditionnelle de la deuxième forme : mode irréel.

487. La proposition conditionnelle de la deuxième forme exprime une condition qui n’existe pas ou qui n’a pas existé; la proposition principale exprime un acte qui dépendait de cette condition et qui n’a pas lieu ou n’a pas eu lieu. Les deux propositions expriment l'irréalité, et, par suite, nient l'acte; la proposition principale prend ἄν, dans ce cas (13, à).

a) Le verbe de la proposition conditionnelle peut être : 1° à l'imparfait, mode irréel du présent ; 2° à l'imparfait et à l’aoriste, mode irréel du passé ; 3° au plus-que-parfail, mode irréel du parfait. À chaque temps qui, dans la proposition conditionnelle de la première forme, exprime la réalité, correspond, dans celle de la deuxième forme, un temps qui exprime

l'irréalité. On peut donc opposer, membre à membre, une pro-

position de la première forme à une proposition de la deuxième. Dans ce cas, la proposition de la première forme sera négative, si celle de la seconde est positive; et positive, si celle de la seconde est négative, On s'assure ainsi du sens d'un temps dans la proposition de la deuxième forme, et l’on voit, par exemple, si l’imparfait est au mode irréel du présent ou du passé.

b) Les deux propositions de la période se construisent indépendamment l’une de l’autre. Le verbe de la proposition principale est à un {emps quelconque du passé ; le verbe de la pro-

AN ET 0 NPD Men OM 2. ΡΥ NE Éd Lu TON ATEN “ L Ἕ À 106 PROPOSITIONS DÉPENDANTES CONDITIONNELLES.

position conditionnelle, à l'un des trois temps dont il vient d'être question (Goopwix, 410; cf. CucueLz et RIEMANN, 111, Rem., note 2 de O. R.)

c) L'imparfait au mode irréel du présent correspond à notre conditionnel présent; l’imparfait au mode irréel du passé, l'aoriste et le plus-que-parfait correspondent à notre conditionnel passé.

Comme il s'agit d’une supposition, la négation est μή.

Les exemples se classent ainsi :

1° Le verbe de la proposition conditionnelle est à l’imparfait, mode irréel du présent :

J., VIIL, 19 : οὔτε ἐμὲ οἴδατε οὔτε τὸν πατέρα pou’ εἰ ἐμὲ ἤδειτε, χαὶ τὸν πατέρα ou ἂν ἤδειτε. Dans cet exemple, le mode réel et le mode irréel s'opposent l’un à l’autre. — ZL., VII, 39 : οὗτος, εἰ ἦν [Ὁ] προ τς, Ὁ ἐγίνυσχεν ἂν τίς χαὶ ποταπὴ ἣ γυνή. Mode réel: οὗτος οὐκ ἔστιν προφήτης, οὐ γὰρ γινώσχει. , N, 46; ΠΗ, 419: 22500 JUS NII" 36: τὸ VII ic e 31; XII, 19; GA 140 H., NII, 4. — J., IV, 10 : εἰ ἤδεις τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ χαὶ τίς ἐστιν ὃ λέγων σοι..., σὺ ἂν NT σὰς αὐτόν. Mode réel : οὐκ οἶδας τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ, καὶ oùx ἤτησας αὐτόν. --- J., XIV, 28 : εἰ ἠγαπᾶτέ με, ἐχάρητε ἄν. Mode réel : οὐχ ἀγαπᾶτέ με, καὶ οὐχ ἐχάρητε. --- Μαΐ., XXIV, 49e L:, ΧΗ 39; J., XVIII, 304, ΧΥ ΠΕ 7 NI

Dans les LXX, Gen., XXXI, 42 : εἰ μὴ ὁ θεὸς τοῦ πατρός μου ᾿Αδραὰμ at ὁ 6606 ᾿Ισαὰχ ἦν μοι, νῦν ἂν χενόν με ἐξαπέστειλας. — Jug., XIII, 23; 2 Mac.,

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