L:, XIIT, 7 : ἰδοὺ τρία ἔτη ἀφ᾽ οὐ ἔρχο

ir, —J., EX, 4 : ἔρχεταῖ νὺξ ὅτε ο JT, 13 : παρακαλεῖτε ἑαυτοὺς καθ᾽ ἑκάστην ἡμέραν ἄχρις οὗ τό Ehueoov καλεῖσαι. — Mat., V, 25; IX, 15; Mar., IL, 10 ἘΠ TE JE ERUE:

ALU ἘΝ: 13.

A:, XXVII, 33 : ἀχρι δὲ où ps Tue Παῦλος. — L., XXIV, 32 : οὐχὶ ἢ καρδία Ἡμῶν χαιομένη ἦν ὡς ἐλάλει τὰς γραφάς; -- se XIV, 12;

PAU AXX, 11: 4.;1, 10; VIT, 29: XIT,-6 TAVTAAUE Mat.,1IX, 25 : ὅτε δὲ ἐξεόλήθη ὃ ΩΣ εἰσ ue ὧν ἐχράτησεν τῆς χειρὸς αὐτῆς. — J., IX, 18 : οὐχ ἐπίστευσαν οὖν οἱ ᾿Ιουδαῖο! περὶ αὐτοῦ

ὅτι ἦν τυφλὸς χαὶ ἀνέόλεψεν ἕως ὅτου ἐφώνησαν τοὺς γονεῖς αὐτοῦ. --- ΠΥ 09119 ΧΊΠ 99 ΜΝ ΟΣ: VIII, 10: 1.1, ΠΝ 5: VIT, 1,12, 45: J., 11:..8: 4., I, 2; VIT, 48: ΠΣ ΠΕ. 111.1.}., 111,19; 49. XVI, 18.

L’aoriste correspond à notre parfait défini, indéfini, et antérieur, et à

notre plus-que-parfait.

Mar., IX, 21 : πόσος χοόνος ἐστὶν ὡς τοῦτο γέγονεν αὐτῷ; — 1000: XIII, 11 : ὅτε ἥμην νήπιος, ἜΠΗ ὡς νήπιος... ὅτε γέγονα ἀνήρ, KA τήργηχα τὰ τοῦ νηπίου, Quand j'élais un ΠΩΣ ΝΆ: depuis que je Suis un homme...

Il n'existe, croyons-nous, que ces deux exemples du parfait.

Avec le temps du style direct, Mar., VI, 45 : εὐθὺς ἠνάγκασεν

LUS CE RU DÉS UE CAS gr éd cost (OLIS + Τρ ΤΥ, RTS x bit dr \ Tai Ἧ Fr de ἘΝ ΩΣ * PT. Le V1 ἡ μὲ :

τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ἐμόῆνα! εἰς τὸ πλοῖον xal προύγειν..., ἕως αὐτὸς ἀπολύει τὸν ὄχλον.

a) Les particules, qui signifient ordinairement jusqu’à ce que, gardent ce sens pour le passé et le futur; mais prennent le sens de aussilonglemps que, pendant que, lant que, landis que, lorsqu'elles sont employées avec le présent de l'indicatif :

Mar., NI, 45 :... ἕως αὐτὸς ἀπολύει τὸν ὄχλον, pendant qu'il va renvoyer la foule, et cf. Mal., XIV, 22 :... ἕως οὐ ἀπολύσῃ τοὺς ὄχλους, Jusqu'à ce qu'il ail renvoyé la foule.— ., IX, 18 :.… ἕως ὅτου ἐφώνησαν τοὺς γονεῖς αὐτοῦ, jusqu'à ce qu'ils eussent appelé ses parents, et cf. Mat., V, 25 : ἴσθι εὐνοῶν τῷ ἀντιδίχῳ σου ταχὺ

ἕως ὅτου εἴ μετ᾽ αὐτοῦ ἐν τῇ ὁδῷ, {an que lu 65...

A., XXVII, 33 : ἄχρι δὲ οὗ ἡμέρα ἤμελλεν γίνεσθαι, παρεχάλει ὃ Παῦλος, Paul les encouragea jusqu'au moment où le jour allait paraître, et cf. H., III, 12-13 : παρακαλεῖτε ἑαυτοὺς χαθ᾽ ἑχάστην ἡμέραν ἄχρις οὗ τό Énueoov χαλεῖτα!ι, AUSSi longlemps qu'on peut dire, tant qu'on peut dire. À

Ὁ) Le mode réel s'emploie même après une particule temporelle combinée avec ἄν:

Ap., VIT, 1 : καὶ ὅταν ἤνοιξεν.τὴν σφραγῖδα τὴν ÉGdounv, ἐγένετο σιγή. — On trouve ὅτε partout ailleurs (même phrase), VI, 1, 8, 5, 7, 9,12. — Mar., XI, 19 : καὶ ὅταν ὀψὲ ἐγένετο, ἐξεπορεύοντο ἔξω τῆς πόλεως. Quelques commentateurs donnent le sens fréquentatif à la proposition temporelle.

6) Dans les LXX, Gen., XX VI, 13 : προδαίνων μείζων ἐγένετο ἕως οὗ μέγᾶς ἐγένετο σφόδρα. — Nom., XXXII, 10 : οὗτος κατῴχει ἐν γῇ Χαναάν, ὅτε εἰσεπορεύοντο οἱ υἱοὶ Ἰσραήλ. — 1 R., XXX, 4: χαὶ ἔχλαυσαν ἕως ὅτου οὐκ ἦν ἐν αὐτοῖς ἰσχὺς ἔτι τοῦ χλαίειν. --- Dan., IV, 4-5 : τὴν σύγκρισιν αὐτοῦ οὐκ ἐγνώρισάν μοι, ἕως ἦλθε Δανιήλ. --- 2 Mac., XIV, 10 : ἄχρι γὰρ Ἰούδας περίεστιν, ἀδύνᾶτον εἰρήνης τυχεῖν τὰ πράγματα.

Ex., XVI, 3 : ὄφελον ἀπεθάνομεν... ὅταν ἐχαθίσαμεν ἐπὶ τῶν λεθήτων τῶν χρεῶν χαὶ ἠσθίομεν ἄρτους.

L'emploi de l'indicatif au mode réel avec ὅταν appartient à la langue familière post-classique, comme l'emploi de ἐάν dans la proposition conditionnelle de la première forme (184, 2); voy. d’ailleurs SOPHOGLES, Sub verb. ὅταν ; et cf. ce qui suit.

241. Classiquement, «dans une proposition temporelle à sens fréquentatif indéterminé, on emploie... l'optatif sans ἄν, quand le verbe de la proposition principale est à un temps secondaire,» c'est-à-dire quand l'acte se rapporte au passé (Kocx, 118, 3). « Au lieu de l'optatif, on trouve quelquefois l'imparfait. » (Kocx, 118, 3, Rem. 11.)

L'emploi de l'optatif pour marquer la répétition dans le passé n'existe pas dans le N. T. La règle est la suivante :

L'acte qui s’est répété dans le passé ou qui se répète dans le présent, ou qui est considéré comme tel, est regardé comme un acte réel, et exprimé par l'indicatif : imparfait, pour le passé, présent, pour le présent. La particule temporelle est combinée avec ἄν qui perd son sens de conditionnalité éventuelle, pour prendre celui de fréquence indéterminée (8, c).

Mar, XIE, 11 : τὰ πνεύματα τὰ ἀχάθαρτα, ὅταν αὐτὸν ἐθεώρουν, προσέπιπτον αὐτῷ. — { Co., XII, 2 : οἴδατε ὅτι ὅτε ἔθνη ἦτε πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ὡς ἂν ἤγεσθε ἀπαγόμιενοι, toutes les fois que vous éliez conduits. — Mar., XI, 25 : καὶ ὅταν στήκετε προσευχόμενοι, ἀφίετε εἴ τι ἔχετε κατά τινος, loules les fois que vous vous tenez ‘debout pour prier.

Mais L., XXII, 35, ὅτε ἀπέστειλα est une allusion à deux actes passés détérminés : IX, 2, et X, 1.

L'emploi de ὅταν pour indiquer la répétition de l'acte passé appartient à la langue post-classique. Il est fréquent dans les LXX :

Avec l’imparfait, 1 R., XVII, 34: ὅταν ἤρχετο ὁ λέων χαὶ ἣ ἄρχος ai 10% 1 ἂρ

ἐλάμόθανε πρόθατον Èx τῆς ἀγέλης, χαὶ ἐξεπορευόμην ὀπίσω αὐτοῦ. — Ps., CXIX,7: ὅταν ἐλάλουν αὐτοῖς, ἐπολέμουν με δωρεάν. — Avec l’aoriste, Nom., XI, 9; P5., CVII, 3; cf. Daniel, III, 7. — Avec le présent, Ex., I, 16 : ὅταν μαιοῦσθεϊ τὰς “Ebpaiac nai ὦσι πρὸς τῷ τίκτειν. — Ps., CI, 3 : ἐν ἢ ἂν ἡμέρα θλίδομαι, χλῖνον πρὸς μὲ τὸ oùs σου. — Prov., I, 22 : ὅσον ἂν χρόνον ἄχαχοι ἔχονται τῆς διχαιοσύνης, οὐχ αἰσχυνθήσονται. — Cf. 184; vOy. SOPHOCLES,

Sub ver. ὅταν ; STRABON, I, 1, 7; JOSÈP., Antiq., XII, 2, 8.

212. Classiquement, « dans une proposition temporelle qui exprime, non pas un fait réel, mais un fait éventuel, on emploie le subjonctif avec ἄν; ἄν se place immédiatement après la conjonction, et, s’il est possible, se fond avec elle en un seul mot... La négation est μή.» (Kocx, 118, 2.)

Dans le N. T., 1° la particule temporelle est accompagnée ou non de ἄν ; 2° on trouve l’un des deux modes d'éventualité : futur indicatif, ou subjonctif; 89. la négation est μή avec le subjonctif, οὐ avec le futur.

Le subjonctif présent correspond à notre futur ou à notre subjonctif présent; le subjonctif aoriste correspond tantôt à poire futur ou à notre subjonctif présent, tantôt à notre futur