Cf. plus haut, p

5. Cette table d'argent, sur laquelle on dépose le saint graal, a été mentionnée déjà lors des visites à Corbenic de Gauvain (IV, 344, 347) et de Bohort (V, 302).

Je crois qu'elle est en partie une transformation du « tailloir « d'argent de Chrétien (Baist, v. 3193, 3249, 3259 ; Polvin, v. 4409, 4465, 4743, t. II, p. 148, 150, 159) et de Pseudo-Wauchier (Potvin, t. III, p. 370) auquel 1 auteur du Lnncelot-Graal ne s'intéressait pas. Birch-Hirschfeld [op. cit., 121), W. Foerster (Woerterhuch, 172, note 2) et bien d'autres veulent qu'un tailloir soit un plat ou une patène. C'est vrai, quoique aux vers 3246- 50 (Potvin, v. 4464-67 il s'agisse certainement d'un instrument tranchant. Mais comme il n'y avait rien à tirer du « tailloir » d'argent, notre auteur a remplacé cet attribut par une table d'argent autour de laquelle s'asseoiront un jour (IV, 188-190) les douze élus de la « quête » du graal. L'influence du thème de la « Table ronde a contribué à la transforma tiqn du <• tailleor • ; cf. plus bas, § XVII, p. 245.

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